台北是台灣的首善之都，政府曾極力推動某一次音樂會表演，很多人都相邀去看，但是，也都帶了好多零嘴進去吃，如此之流，怎麼出現一流的音樂家呢？所以我們必須徹底從基礎培養起，例如在演奏之前、看畫之前，先為大家解釋一下音樂要怎麼聽、畫要怎麼看，這些基本教育都要有。至於如何來教育台灣廣大的群眾，這就是技術問題了。所以昨天跟各位提及「華嚴大學」的構想，就是要將這些基礎一一培養與教育，這比基層的國民教育還要重要，然而更重要的是要讓每一個人的生命力發揮出來，能夠看出我們社會什麼是好的、什麼是不好的。
當一個老人要過馬路，開車的人應停一下讓他先過去。可是現在如果他不小心跌倒，就有人會大按一聲喇叭駛過去，還破口大罵老人慢吞吞，為何連一點愛心也沒有？我們的人性哪兒去了？我們必須就這一個部分來建設台灣，做好基礎教育。從創作欣賞的部分來開始，小提琴可能聽不懂，無妨，二胡你總要聽得來呀！西洋的不懂，我們自己固有的也要知道一點吧！如果什麼都不會，那你算什麼？就與畜牲差不多了。所以這一部分對於我們及生活周圍的每一個人，都非常迫切需要，而我們欠缺這方面的教育訓練實在太多了。
想想看，家裡是怎麼布置的，為什麼不會布置呢？你是否感覺到很俗氣？這與具有文化涵養的高貴人士之間有何差異？你會穿衣嗎？穿出來能看嗎？如何搭配才能一致，表現出氣質？這我們都很少去注意啊！
如何搭配，也是生活中的一種教育及訓練。這種教育訓練很難，從何教起呢？從擠牙膏、刷牙就要教起了，上完廁所用過馬桶後如何處理，開門、關門該注意些什麼，沒人會，原因是沒教呀！我們的小孩失去教育了，被教導的是「如何與人鬥爭，如何才會贏」，這是我們失敗的地方。我們必須重新開始，讓大家認識生命的意義及價值在哪裡，否則長此以往，我們會愈來愈難堪。
在國外許多東西不賣給台灣人，展覽場所不願賣票給持台灣護照的，為什麼？因為我們的品質太差了。人家賣的衣服只製作一件出來賣，沒有第二件，我們台灣人就偏偏要用三倍錢一口氣買下三件，真是俗氣。不是你有錢買三件別人就會高興，其設計的款式就是這麼一件而已，你要人家配合你，增加二件，這就是沒有受過教育，沒有水準。要如何達到這種教育、訓練的水平呢？就從此時打下基礎。所以，詩書禮樂一定要有。
