弘一大師在日，嘗告戒學人，處人際關係，對「小是小非，未經定論」之事，切忌「過毀」或「過贊」。做人，不僅無遮攔地批判他人，是一種「口業」——極可能，你是道聽塗說，人云亦云；卽使你能了解局部現象，也不一定能洞察全面的是非功過——結果，時過境遷，弄反了，會使得你因輕毀別人，而背上終身的悔恨！
試問：對一件與「春秋責備賢者」無關的張長李短，你有什麼權利去搞縐別人「一池春水」呢？
復次，「毀」，固不可輕於動口動筆；「譽」尤不可廉價抛售，濫施人情；一個人做點小功小德，甚至連動機是什麼，影子還分不清他是魔是佛，便奉之若神明，視之若聖賢；筆之於書，贊之於口，輾轉相推，如滾雪球，頃刻之間，使一個走火入魔，平凡之夫，受寵於九天之上，果然自視爲當世聖哲，菩薩再來——人家都是這麽說嘛！
這種一股腦，一廂情願的「謬贊」，慣壞了一個魔佛混淆的迷途旅人。其業力後果，可不是你這個「信口雌黃」的鄉愿靈魂，所能承擔的了。我們遍讀一部論語，找不到幾句孔子承允誰是「仁者」的輕許。我們的佛經，也從不見把那一道衆生，貶爲罪惡滔天，永難成佛的蕉芽敗種！
凡人格心裏極左的人，也常常會翻爲極端的右傾；那些「成也蕭何，敗也蕭何」，有激烈恭維別人傾向之人，也就是他——會反過來，極端撻伐別人！我們讚美別人，本是一項美德，無奈一超過了尺寸，便成了「煙幕」，今天誰是佛菩薩示現到娑婆世界上來，憑我們的肉眼，還看不到，那麼對於你的「老婆心」，還是收斂一些爲妙！至於夾著某種心態的輕毀驟譽，亦復如是！
—— 一九八〇年六月十日
