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置心一處
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簡單地向各位解說會遇到的一些問題，有一些是屬於智慧的部份不是禪修的部份，有一些是屬於前行、資糧道的部份，這些都應該從資糧道的部份去進行。資糧道、前行的部份，我們統歸在華嚴學的教育裡講。在禪堂上，主要是針對修行功夫上，尤其是禪修上所會發生的問題。假如問題是這麼單純化的話，那我們就可以在這個領域裡，擁有長足的進步，希望各位能趕快排除那些無謂的、沒有必要的障礙。學佛沒有副作用，都在幫助眾生，你不但要自己成就，還要廣度大天下無邊的眾生，幫眾生的忙功德無量。
大家若想要努力修行禪法的這一條路，禪法就是「置心一處、使心不亂、若心他緣、攝心令返」這麼簡單。它不像密法，密法要擺一大堆物品，然後一點一滴去起觀，各種相關的內容還要牽牽扯扯在一起變成好大一張圖，沒這麼複雜。
禪堂沒有那麼多東西，禪總共只有二個：一個蒲團、一個香板，其他就沒了，但是禪有其俐落處、瀟灑處，但是也有其困難處。如果你沒有抓到要領，確實很難走上去，一旦抓到要領就很便捷，禪法照樣可以有大成就。不過好像業力重的人比較喜歡修密法，比較沒業力的人喜歡修禪法，因爲不需要那麼多的東西。禪法就是這種俐落，主要照顧的是你的心，「置心一處」雖然簡單，但工程就大了。
打坐前需要有一個前行的運動，之所以說一定要運動的原因，是避免一些無謂的「禪坐傷害」。一般叫做運動傷害，如果你的方法弄錯，禪坐也會造成傷害。
這些前行運動可能在調整身體上會有一些狀況，所以做運動時要留意。運動拉筋時身體要拉過去，轉動的時候，最好有同修幫他扳一下，因爲你自己覺得是拉到極限，再過去就要有人幫忙。但是不要突然之間硬推下去，稍微用力壓一下，脊椎有一點彈性。假如你在壓的時候，有抽筋、痙攣的現象，表示血液中有缺氧的現象，含氧量不足，當你都不會有抽筋的現象時，基本上這種人打坐是不辛苦的。
運動最好兩個人一組是固定的，先稍微試一下，如果對方說可以再來一下，就表示他潛在的極限範圍比較大。事實上現在感覺痛的地方，透過推壓弧度的拉寬後，應該是不會這麼痛苦，但不是一次、兩次就好，需要一段時間。因此回家也要訓練，一個禮拜訓練一、兩次沒用，在家要多練幾次。
假如發現有抽筋的情況，就是那塊肌肉長久以來一直缺氧，也許是缺氧或是氧氣不足，還是營養不良，反正就是有問題就對了。你必須透過運動，讓血液循環加速，不管是帶來營養或氧氣都好，打坐時那個肌肉才會鬆動、柔軟。
不要以爲胸部、背部沒有什麼關係，你只要多試幾次，叫別人幫你推一推，就會發現自己的身體怎麼這樣！推的時候某個叫不出名字的器官在痙攣，這就是那個位置的器官已經有問題，而你並不知道。所以透過這些運動，它可以紓緩體禪修的叮嚀內沈積很久，必須代謝出去的廢物，沒有代謝出去的就造成經絡不通、氣血淤塞。
這樣大概一天在家做個幾次，來到這裡再做，經過一個月後應該會改善很多。以前人運動量比現在人大很多，現代人沒有人在用手洗衣服，也沒有人劈柴，不需要挑水，也不用從井裡打水上來，通通都不用，所以就幾乎不運動了。以前每天要從井裡打水出來，要打幾桶？從井裡打水的動作是全身筋骨都在運動，洗衣、劈材、煮飯也算有運動，可是現在哪算運動？所以現代人運動量都不夠。所以我們更需要勉勵自己，能夠很快地把基本知識跟身心柔軟調整好，這樣要「置心一處」的話，障礙就能減少。
