▊ 法身之法的宣說
愚癡心子所祈請 密明金剛首楞嚴
法身頂髻大白傘 大悲如泉自湧現
如母親母養乳母 常住頂嚴如頭首
本無所示法身法 能護全佛金剛母
為什麼要宣說大白傘蓋佛母的勝法呢？因為愚癡心子所祈請，由於智慧的不圓滿，所以要祈請此法，而現在祈請此法的因緣成熟了，於是宣說大白傘蓋佛母的勝法。
▋ 安住於首楞嚴
在這樣的祈請因緣當中，「密明金剛首楞嚴，法身頂髻大白傘」，大白傘蓋佛母如實的在此祈請中示現，所以祕密持明的金剛安住於首楞嚴中，現起法身頂髻大白傘蓋佛母。所以大白傘蓋佛母就是在密明金剛的首楞嚴當中，在此頂髻當中所現起的法身。
▶ 持明
有二種意義：（１）梵語陀羅尼（phārani）之義，是真言密咒的異名。（２）明（vidyā）指能破除黑暗的智慧，轉成真言陀羅尼之義；而持明即受持傳承真言，並明了真言密義；以真言的大慧光明破除無明，顯現如來真實的智慧。亦可轉稱為一切密教行人。
「大悲如泉自湧現，如母親母養乳母，常住頂嚴如頭首」，而此法身頂髻大白傘要從首楞嚴當中示現，所以必須以如泉湧般的大悲來顯現大白傘蓋佛母。他是如母、親母、養母、如乳母一般堅固的護持著我們，來使我們圓滿成佛。所以他常安住於我們的頂上，宛如是我們的頭首。
「本無所示法身法，能護全佛金剛母」，現在將本無所示的法身之法，能護持一切眾生圓滿成佛的金剛母之妙法，與大家來宣說。為何是本無可示的法身之法呢？因為造此法本之時，頓然一念現起：一切本然現成，無庸再造此法門。這是就佛母大白傘蓋的體性而言，是無需有法本的，所以這是本無可示的法身之法，但由於緣起的關係，還是勉強宣說此法。
大白傘蓋佛母是常住於頂嚴如頭如首，本無所示之法身大法，能護持全佛成就之金剛大法，這是說法因緣。
