第六十一問：何謂輪廻？
彌蘭陀王接着又問道：「尊者！您說『輪廻』，輪廻究竟是怎麼一回事？」
「大王！於此處生者，於此處死；於此處死者，又轉生於他處；於他處轉生者，又死於此一他處；死於此一他處者，又轉生於另一他處；轉生於另一他處者又死於此另一他處 …… 如此生死、死生不已稱爲輪廻。」
「尊者！請舉例說明。」
「大王！譬如有人吃食成熟的菴婆羅果，將菴婆羅果的種子種植在地上，種子後來發芽長大成樹木，並開花結果，人們又開始採食菴婆羅果，又將其種子種植在地上，種子又發芽長大開花結果，人們 ……如是菴婆羅果出現不已。大王！此一道理就是我前面所講的，於此處生，於他處死；於此處死，於此處生；於他處生，於他處死，…… 的輪廻。」
「啊！尊者！善哉！善哉！」
第六十二問：會憶念久遠以前之事嗎？
彌蘭陀王接着又問：「尊者！人將有所作，是否會憶念過去久遠以前的事？」
「大王！人逢憂愁苦痛之時，皆會憶念久遠以前之種種事？」
「尊者！是用心去憶念？或是用憶念去憶念？」
那先反問道：「大王！您是否曾學習什麼事，或曾做什麼事？來是否也常憶念之？」
「尊者！我曾學習過很多東西，也做過很多事，只是以後常常會忽然忘記。有時又會憶念起。」
「大王！當您憶念昔時的種種切切，您是用心志嗎？」
「不！尊者！那時我只是憶念罷了。」
「尊者！人將有所作，皆將憶念；久遠以前所作，今現在所做，都用憶念而知嗎？」
「大王！過去之事以憶念而知，今現在之事也可以憶念而知。」
「尊者！憶念只能憶念過去事，不能憶念新的事嗎？」
「大王！譬如有人新學讀書或書法、繪畫、技藝等，必須時常憶念師長所教，勤奮學習，才能學得好，學得會，所以憶念並不是憶念過去久遠之事，也可以憶念新近的事物。」
「善哉！善哉！」
第六十三問：產生憶念的事緣有那些？
彌蘭陀王接着又問道：「人因那幾件事緣產生種種的憶念？」
那先回答道：「人因下面十六種事緣而產生種種憶念：（一）因久遠所作而生憶念，（二）因新近有所學習而生憶念，（三）因遇重大事故而生憶念，（四）因思善而生憶念，（五）因遭逢更苦之事故而生憶念，（六）因自己用心思惟而生憶念，（七）因雜所作而生憶念，（八）因教人而生憶念，（九）因外表之相狀而生憶念，（十）因曾經忘卻而後又產生憶念，（十一）因識知而生憶念，（十二）因校量算計而生憶念，（十三）因負債而生憶念，（十四）因專一心志而生憶念，（十五）因讀書而生憶念，（十六）因有所寄而生憶念。」
「尊者！何等是久遠所作而生憶念？請說明好嗎？」
「大王！譬如佛的弟子阿難尊者有一位在家女弟子名叫鳩讎單罷，能憶念億萬世以前之各種事。除鳩讎單罷以外，還有很多證得宿命通的修道者，能憶知過去生中之種種事，此是爲因憶念過去久遠生中之事而產生憶念。」
「尊者！何謂因新近有所學習而產生憶念？」
「大王！譬如有人過去曾經學習各種知識、學問、算術等，後來又忘了，後來看到他人也學習，因此產生憶念，此即因新近有所學習而產生憶念。」
「尊者！何謂因重大故事而產生憶念？」
「大王！譬如太子登基爲新王，自念爲豪貴，此即因重大事故而產生憶念。」
「尊者！何等爲因思善而產生憶念？」
「大王！譬如爲人所請，對方以最善好之禮數，如貴賓一般地款待。此人日後心中將自思惟：『過去嘗被某某人所請，某某真是善於待人。』此是爲因思善而產生憶念。」
「尊者！何等為逢更苦之事故而生憶念？」
「大王！譬如有人曾被揭捶，或曾被繫閉於牢獄中，而生憶念。
「尊者！何等爲自己用心思惟而產生之憶念？」
「大王！譬如看到外在的人事物，就憶念起自己的家室、宗親及所豢養之畜牲，此是爲因自己用心思惟而產生之憶念。」
「尊者！何等爲曾雜所做而產生之憶念？」
「大王！凡是憶念人的名字，萬物的名稱類別、色聲香味觸法等界，稱之爲雜所做而產生憶念。」
「尊者！何等爲教人生念。」
「大王！譬如人自喜爲忘邊之人，時而或忘，時而心生念，是爲教人生念。」
「尊者！何等爲因外表形相而產生之憶念？」
「大王！譬如人、馬、牛等各自有其類不同的外表形相，見人類知其爲人，見馬類知其爲馬，見牛類知其爲牛，此稱爲因外表形相而 產生憶念。」
「尊者！何等爲曾經有所忘卻，而後又生憶念？」
「大王！譬如有人偶有所忘卻，但經努力思惟，而後終於重新憶起。」
「尊者！何等爲因識知而產生憶念？」
「大王！譬如學習書法字畫者，能寫出好字好畫，此爲因識知而產生憶念。」
「尊者！何等爲因校量算計而生憶念？」
「大王！譬如人因學習校量算計各種成果，因此對各種方法、策術了了分明，是爲因校量算計而產生憶念。」
「尊者！何等爲因負債而生憶念？」
「大王！譬如有人因背負債務應還而未還，此是爲負債而生憶念。」
「尊者！何等為專一心志而生憶念？」
「大王！沙門統攝心志，能知所從來生之千萬億世之事，是為專一心志而生憶念。」
「尊者！何等爲因讀書而生憶念？」
「大王！帝王有久古之書，書中載言某人於某帝王某年某月某日某時所書寫，此爲因讀書而生憶念。」
「尊者！何等爲因有所寄而生憶念？」
「大王！譬如人有所寄託物品，眼見之，便生憶念，是爲曾有所寄而生憶念。」
「善哉！善哉！」
