《未曾有因緣經》中：「佛告波斯匿王曰：若善男子善女人，從師聞法，一句一義，展轉教化，乃至一人，未信令信，未解令解，如是功德，無量無邊。」
生活在人群中，想要過得幸福美滿，不能只求自己安樂。還須有一切眾生與我同體的觀念，尤其處此科技文明時代，資訊開發，交通便利，國與國之間的距離已經縮短，可以說是「天涯若比鄰」，更顯人與人之間，生命日趨密切。幫助他人，也就是在成就自己的福德；因此，對諸人群，應培養慈悲仁愛之心，不論什麼人需要協助，當盡自己之能力，給予物質之救濟，與精神之鼓勵，期望人人皆能過安定的生活，願與一切眾生共成佛道。
當然，要幫助眾生，自己一定要先建立正見，充實資糧，如《未曾有因緣經》中，「佛告波斯匿王曰：若善男子善女人，從師聞法，一句一義，展轉教化，乃至一人，未信令信，未解令解，如是功德，無量無邊」。因此，除了誠摯聽經聞法，每天必須訂出時間，安排誦經、禮佛、拜懺等固定的功課，進而受戒持戒，淨化身心，纔能自利利他，自覺覺他，以佛法之正見，接引眾生歸敬三寶，導入正行，促進家庭幸福、社會和諧。
大家應知道，時間在我們面前，悄悄的溜走，絕不暫停。一生的大好時光，不容許我們蹉跎消散；因為，生命出現在這世間，不但老病接踵而至，死亡也是出現無常。經云：「萬般帶不去，唯有業隨身」。到底能帶走什麼「業」呢？但看一天二十四小時的行為，引用經濟學上的名詞，一天二十四小時的「機會成本」，投資在善業多或惡業多？若投資在善業多，就獲業之善果；反之，投資在惡業多，則必須接收惡業之惡果。「罪福隨人，如影隨形」，此言不虛。
實在說，人的生命，由出生開始，就是每日趣向死亡。生死猶如形影，常是共為一體；一口氣不來，便是生的結束。在佛法的修學上，我們仍在世間，尚未往生極樂，或未解脫生死，我們就得善保人身，不離佛法。若失人身而離佛法，則可能會走入錯誤之路；是以必須把握今生得人身，又能來歸依三寶的殊勝因緣，必須好好發心，用功修學佛法，永遠趣向佛道，求取正覺的人生。
