宗喀巴大師於造《菩提道次第論》，開演出初業有情由發心，依止上師如何聞思修學而迅速成佛並普利三士的整個顯密道次第後，又造聖道三要，則更能使學人心中易於由聞思修而明確生起整個菩提道次之圓滿要義，純為悲慧圓融之精闢敎授，故學人應於學修菩提道次第 論後，更應進而學修聖道三要。
昂旺堪布恩師一九四八年於康定，應緇素啟請，講授聖道三要，每一科判，均先作扼要概釋，繼乃依教依理詳為開演，將出離心、菩提心、清淨中觀正見三者之圓滿要義及不共精義，均如其次第闡述無遺，最後得出決定知，依之修行，實為最善之修行方便也。
講時由郭和卿口譯，並由譯師祝維翰筆記，因祝能直接聽講交談，如有疑難，能於上師前校正，故其所記，條理清晰，義法圓滿，誠為最難得最圓滿之記錄也。
綜上述殊勝因緣，乃學人迫切需要迅捷成佛之殊勝教授，故同人等協力重校印出，願諸 學人發心依止，迅速成佛。並願宗喀聖教宏揚光顯，普利有情。
低劣弟子昂旺敦振謹述
一九九〇年二月於成都
