人生之大忌，與自然生態環境之衝突有極大的關係。凡與自然、戰亂、生態不會發生衝突，因而導致個人災害可能發生的景況時，便不應該再製造「禁忌」。
「禁忌」這種事，每個國家，每個民族，每一地區，古今皆有；「禁忌」亦如「神話」，完全是基於民智未開，對自然現象無法了解，所產生的一種恐懼心理；這種心理一旦「約定成俗」，便成了民間不成文的「心理障礙」。其實，天下的忌諱，有百分之九十以上，是「莫須有」的自我作踐！
西方人忌「十三」、「星期五」，試問這有什麼理論根據？因此，這種「忌諱」到開放的文明展現，現代人已沒有幾個再理會這種「鬼事」。中國民間最普遍的忌諱，是「出門遇到烏鴉吵」，請問世界上那一種鳥不叫？爲什麽烏鴉科就晦氣？
再者中國過年，忌諱「打碟子碎碗」，忌「童言婦語」，忌「死」話，忌「白」，而現代人復了古，並發揚之，連「電話、門牌」號碼都忌諱「四、五」，因爲它與「死、無」偕音，我的老天，我們不要活了好不好？做人爲什麼這樣痛苦？中國文明演變到這種地步，你說可悲不可悲？中國文明難道就是一部「中國歷代禁忌史」？
如今天下大行「禁忌」之道，凡與「風水、星相、死、倒霉」有「關連、暗示、偕音」的事物，一概都「忌」，這是中國人的什麼「智慧」？禁忌的本身，是一種「緊腦咒」，祗有棄除「緊腦咒」的人，心靈才能坦然無罣無礙。所謂「萬法惟心」，「壞話說了一千遍」也成了眞理，結果在心理上自己搬磚頭砸自己的脚。可見「禁忌」這種東西，實在是愚昧之花，結的黑暗之果。
「思想開放」，有助於面對現實；彷彿陽光可以消滅黑暗一樣。禁忌越多，引發的「問題」越多，自我「障礙」也越發強固；「心理恐懼面」也就越大；結果弄得疑神疑鬼，直到「Hysteria」而後已。世間眞正的智慧，偉大的哲理，沒有禁忌。除了抵觸社會道德規範，以及天然災害與戰亂頻仍時爲了安全起見，應該去「趨吉避凶」之外，當文明之光普照之時，我們實在沒有理由把先民的愚昧，延續到現代社會上來。
一切有爲法，如夢幻泡影；
如露亦如電，應作如是觀！
「金剛經」之不愧爲「金剛」經，就在於它能在「智慧的層面」上，消滅一切人心之「優化」，把「死亡」當作「平常法」，作如是觀，還有什麼「忌諱」！
—— 一九七九年十一月十九日
