第五、明修心之量
頌曰 諸法歸一要
佛說八萬四千法門,總歸此菩提心修習法。佛說一切法,皆為眾生離苦之方便。無論縱說橫說,直說曲說,皆為調伏眾生我愛執而使之離苦。今此修心之法,摧毀我愛執,即得離苦。故說一切法,皆以此修心法為其唯一要門也。修心者,於聞中、思中、修中,自審我愛執己消滅者,是修心生起之量。若受此法,轉生我慢貢高,如是,非能生起修心之量,反增長我愛執。當知是人尚未接近修心邊際,何況入門。若復有人聞受此法,身心調柔,不生我慢,當知此人修心之量,已得生起。於此教授,已得入門。云何證之。
是以佛陀言教為基礎,高僧大德講演及身教之傳承,借由書籍文字與大眾教學相長的園地;恭敬謙卑為發心學習首要;願你、我是同學,同霑法雨,同登彼岸為禱。