釋 題
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釋佛瑩 編註


八識 識乃了別也。八識謂八種識也。如:1.眼識。2.耳識。3.鼻識。4舌識。5.身識。6意識。7.末那識。8.阿賴耶識。前六識依根立名。第七末那常緣第八識之見分思量爲我法,故名末那。具四惑:貪瞋見慢,故又名染汚識。第八阿賴耶識,譯曰無沒。能含藏一切事物而不沒失,故名無沒。

規矩 規者乃有法度也,凡物之圓形曰規,正圓之器曰規,是故規所以正圓也。凡物之正日方,正方之器曰矩,是故矩所以正方也。字統云:「丈夫識量,必合規矩,所以規從夫,矩從矢,矢言正也。」言八識規矩表八識行相,各具境量性界之所不同,如規之整然不可雜亂變移也。

頌 頌者,言誦也,容也。文心雕龍頌讚云:「原夫頌爲雅典,辭必清鑠,敷寫似賦,而不入華侈之區;敬慎如銘,而異乎規誡之域。」乃六義之一也。此八識規矩頌,由玄奘大法師從其所譯之十卷成唯識論中撮擇精要,辭簡語略,兼施以韻,造成四十八句頌,使學者易於記憶耳。然而文略而義深,初學或不易明瞭,故加以註解,俾一般研究科學者,得悉此八識乃佛法之科學也。(科學 Sience 者,乃有組織有系統之學也。)

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