冬天的萬里鄉，面迎著台灣東北季風，雨隨著勁風，嘩啦啦地打在寺旁的老樹上，年復一年，老樹的枝幹，自然地往西南方向傾斜著。
講座上的老法師，正聚精會神地闡述著淨土法門的要義：「我們學佛的目的就是要成佛，而成佛的修持方法有好多種，所謂『歸元無二路，方便有多門。』若要求其最方便、最簡捷、最要妙、最圓頓的法門，就是淨土念佛法門，但念佛又可分為：實相念佛、觀想念佛、觀相念佛、持名念佛，四種不同，每一種功行成就，都能往生淨土。
其中唯有『持名念佛』一法，收機最廣，下手最為容易，實在是方便中的方便！了義中的無上了義！圓頓中的最極圓頓！既知有如此微妙法門，如何著手去做呢？非要深信、切願、力行不可。……」
堂課後的討論會，有位學員憂心忡忡地提出一個問題：
「如果我們按照法師的開示去念佛，如能在座上一直念，往生當然可以把握；可是現在交通工具發達，汽車機車滿街跑，甚至坐飛機，意外隨時可能發生，這種突如其來的橫禍，我們來不及念佛，那我們是否往生有份呢？」
老法師微微一笑，慈祥地指著窗外的老樹說：「萬里鄉因一年到頭，常吹東北風的緣故，樹幹也向另外一方向傾斜，以後不管木匠在那個方位砍這棵樹，它都會往傾斜方向倒下。念佛法門也一樣，你天天念阿彌陀佛，迴向往生西方極樂世界，如此，八識田裡的念佛種子，早已種在極樂世界蓮池中，死時雖屬橫禍，神識一樣會『慣性』地往生西方極樂淨土，所以，不要臨時抱佛腳，平時的努力才是最重要。」
這位學員聽後，如釋重擔，歡喜踴躍，高興得不得了。
附註：
好習慣的養成，如逆水行舟，困難重重，一旦養成這個好習慣，卻是終身受用不盡。念佛法門也是一樣，剛開始念時，會覺得妄想紛飛雜念沓來，其實您還沒念佛以前，妄念並沒有減少，只是自己沒有察覺罷了！就像在房間內，灰塵充斥空中，但不易為我們的眼睛所看到，一旦有道陽光照射進來，立刻可以照見灰塵無所遁形。
因此念佛法門也是如是，只要有耐心、有恆心、有信心繼續念下去，妄念自然慢慢地減少，心就定下來，往生極樂淨土，就有把握。
