（襄公十四年）— 〔左傳〕
卷二 周文
《題解》
春秋時期，姜戎族是分佈在西北
方的古戎族的一支。他們原住在瓜州（
在今甘肅敦煌縣西）一帶，後遷徙到晉
南（今山西南部），依附晉國。
本文記載姜戎族首領駒支，遭到
晉國大臣范宣子的指責後，據理反駁，
取得勝利。從中不僅可以看出當時各民
族間又聯合又鬥爭的錯綜複雜關係，而
且可以看出怎樣運用辭令進行外交鬥爭。
原 文
會于向 1，將執戎子駒支 2。
范宣子親數諸朝曰 3：「來，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州 4，乃祖吾離被苫蓋 5，蒙荊棘 6，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田 7，與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君，不如昔者，蓋言語漏泄，則職女之由 8。詰朝之事 9，爾無與焉。與，將執女。」
對曰：「昔秦人負恃其眾，貪于土地，逐我諸戎。惠公蠲其大德 10，謂我諸戎是四岳之裔胄也 11，毋是翦棄 12。賜我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘，驅其狐狸豺狼，以為先君不侵不叛之臣，至于今不貳。昔文公與秦伐鄭，秦人竊與鄭盟而舍戍焉 13，於是乎有殽之師 14。晉禦其上，戎亢其下 15，秦師不復，我諸戎實然。譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之 16，與晉踣之 17。戎何以不免？自是以來，晉之百役，與我諸戎，相繼于時，以從執政，猶殽志也。豈敢離逷 18？今官之師旅 19，無乃實有所闕，以攜諸侯 20，而罪我諸戎。我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通 21，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉 22。」賦《青蠅》而退 23。
宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也 24。
注 釋
1・向：春秋吳地。在今安徽懷遠。魯襄公十四年（前五五九年），晉國召集諸侯的使臣，在這裏商議共同討伐楚國的事情。
2・戎子：姜戎族首領。姜戎是古戎人之一。／駒支：姜戎族首領的名字。
3・范宣子：晉國大臣，士氏，名丐。／朝：原指朝廷，這裏指諸侯使臣一起會商事情時臨時設立的朝位。
4・吾離：姜戎族的遠祖。
5・被：通「披」。苫蓋：用草編成的覆蓋物。
6・蒙：戴。／荆棘：指用荆條編成的帽子。
7・腆：豐厚。
8・職：主要。／由：緣故。
9・詰朝：明日。
10・蠲：顯示。
11・四嶽：傳說爲堯、舜時的四方部落首領。／裔胄：後代。
12・翦棄：滅絕。
13・舍戍：留下的戍守的人。魯僖公三十年，晉與秦國圍攻鄭國，鄭之老臣燭之武說服秦穆公，秦與鄭私下訂立盟約，留下戍守的將士，班師回國。
14・殽之師：指僖公三十年晉軍在崤山一帶襲擊秦軍一事。／殽，即崤山。在今河南西部。
15・亢：同「抗」，抗擊。
16・掎：拉住。
17・踣：撲倒。
18・湯：疏遠。
19・師旅：指師帥旅帥等晉國大夫。
20・攜：攜貳，叛離。
21・贄幣：禮品，引申爲禮儀。
22・瞢：慚愧。
23・靑蠅：詩經・小雅篇名。詩中有「愷悌君子，無信讒言」的語句。
24・愷悌：和藹可親。
語 譯
晉國在向地同各國使臣聚會，準備逮捕姜戎族首領駒支。
范宣子親自在盟會朝堂上列舉駒支的罪狀。他說：「過來，姓姜的戎人！過去秦國人把你們先祖吾離從瓜州趕出來，你們先祖吾離當時身披茅草衣，頭戴著荆棘帽，來投靠我們先君。我們先君惠公當時只有很少的土地，卻同你們平分了，讓你們也吃上飯。現在諸侯們服事我們君主，不像從前那麼恭順了，大概有些什麼言語被泄露出去。這主要是由於你們的緣故。明天諸侯集會，你不要參加了！你若是參加，就逮捕你！」
駒支回答說：「從前，秦國人仗恃著自己強大的武力，貪婪地擴展土地，驅逐我們戎人。惠公表現了高尚的品德，認爲我們戎族人是四嶽的後代子孫，不應該這樣被滅絕。所以，將南方邊遠地方的田地賜給我們。那是個狐狸居住，豺狼嗥叫的地方。我們戎人鏟除了那裏的荆棘，趕跑了那裏的狐狸豺狼，從此成了你們先君的不內侵也不外叛的臣子，直至今日沒有二心。當初文公與秦國一起討伐鄭國，後來秦人私下與鄭國結盟，留下戍守的將士就班師回國了。
這樣就發生了秦晉後之戰。當時晉國從前面抵禦秦兵，我們戎人從後面抗擊秦兵，使得秦軍全軍覆沒。這也是由於我們戎人效力，才取得這樣結果的。譬如捕捉一隻鹿，晉人抓住它的角，戎人掣住它的腿，是我們與你們一起把它拖倒的，那麼，我們戎人爲什麼還不能免罪呢？從此以後，晉國多次征戰，凡是交給我們諸戎的事，我們都是一直隨時聽從你們執政的使令，如同殽之戰一樣，始終沒有二心。我們又怎麼敢同你們背離疏遠呢？
現在晉國的將帥等大夫，可能是自己有缺失之處，所以使諸侯有二心，您卻責怪我們戎人！我們戎人吃的穿的，與你們華夏族不一樣，禮儀不相同，言語不相通，怎麼能去做那種壞事？不參加盟會，也不會感到慚愧！」說完後，誦讀了一首名爲靑蠅的詩，便告退了。
范宣子自覺失言，連忙賠罪，請駒支去參加盟會，這是爲了成全自己愷悌君子的名聲。
