1.各有所好
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1.各有所好

1.各有所好



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可是貪婪成性的人,金錢財富
未能與日增加,就會苦惱;誇
耀虛榮的人,權位勢力未能出
人頭地,就會灰心失望。
   勢利小人,總會從事變
中尋找機會。

大材與小材

   釣小魚的人,到處都可看到他們拿著小竹竿,甩著細長繩子,奔走在溝渠、小池之間,守候那些小魚蝦來吞吃誘餌。
   這些釣小魚蝦的人目標不大,收穫也很現實。因爲他們很少一無所獲,空手而歸的。
   然而,釣大魚的人總是一無所獲。他的目標很茫遠,普通的人很難想像他是否眞的會釣魚。他總是一無所獲,久而久之,人們便只當他是個無所事事的人。

   任國的公子就是這樣一位釣魚人。他有一口巨型釣鈎和一根粗壯的黑繩子。這巨型釣鈎,五十條腱牛的肉才夠做它的釣餌;那粗壯的黑繩子,只有人坐在海邊的會稽山上,凌空挑起釣竿,粗壯的黑繩才顯得綿軟,才能把巨大的釣鈎抛入東海。任國公子就這樣對著波濤浩淼的東海垂釣著。整整十年過去了,他連一片魚鱗都沒見著。
   終於有一天,一條大魚吞下了釣餌。那條大魚銜著巨大的釣鈎,在海裡東奔西突,時而沈入海底,時而衝出海面;它時而豎起桅杆一般的魚鬚怒吼,時而聳起寨柵一般脊鰭搖蕩海面。海水白浪翻滾如同雪山高聳,海水呼嘯,聲響猶如鬼哭狼嚎,千里之外的人們聽到都膽戰心驚。
   但任國公子從容地將這條大魚弄上了岸,剖開來製成乾魚片,從浙水以東到蒼梧山以北,男女老少,沒有不飽食這魚肉的。那些才疏學淺的人們一面吃魚,還一面議論任國公子爲什麼能釣這樣的大魚,深爲詫異。他們忘記了任國公子十年間一無所獲,人們誰也沒有注意他。他們忘記了任國公子釣這魚壓根不是爲自己的。姜太公釣魚也是這樣,他用一隻直魚鈎在渭水河邊垂釣,他從來都是一無所獲的,但他幫助文王、武王建立了周朝。

   生活中就是這樣。有一點本事有幾許小心計的人,終日上竄下跳,爲自己謀取好處。他們總是以成功者自居,處處自鳴得意。他們口袋裡總是滿的,家裡也弄得富裕;然而他們從來不知道什麼是堂堂正正的人,因爲他們依附人慣了。倒是有眞才實學、道德高尚的人,他們總是很平靜,既不表現,也不埋怨,成亦如此,敗亦如此。因此,他與人交往,人們自然而然受其感化,他隻身獨處,但心裡總關心著他人。

僥 倖

   如果是僥倖成功,就該見好就收。
   如果得了惡人的好處,就該捫心自問。因爲常人相處,只是相安無事,交情也就能地久天長。惡人終究是愛作惡的,給人好處,必有惡的目的。

   有人去見宋襄王,得到了十輛車子的賞賜,這個人便向莊子誇耀。
   莊子就用以上道理告誡他,還說出一個故事。有個人住在河邊,家境貧寒,他靠編製蘆葦製品養家糊口。某日,他的兒子潛入河中最深的水底,得到一顆價值千金的珍珠。
   這個人見了兒子送上的珍珠,沒有高興,而是叫兒子,趕緊找塊石頭砸碎它。他對兒子說:珍珠雖然很值錢,但一定產生在極深的潭底,在黑龍的下巴下面。能取得這顆珍珠,一定是碰上黑龍在睡大覺。假使黑龍那時醒了,你還有命嗎? 莊子告訴這個人說:「如今宋國的形勢凶險無比,還不止像深淵;宋襄王的凶殘狠毒,遠遠超過黑龍逞威。你能夠得到十輛車子,一定是碰到襄王在睡夢中。假如他突然醒悟過來,你只怕想當他的階下囚也不可得了!」
   知道不可僥倖,便知道取捨,便知道和平的生活,自由的人身可貴。

   有位諸侯用厚禮招聘莊子做官,莊子一笑,回覆這位諸侯的使者說:「你見過作爲祭品的牛嗎?祭祀時,它滿身紋彩,還披著彩綢,吃的嫩草和黃豆,受寵極了。等到它被牽進大廟宰殺的時候,即使這時它想作一條山野無人照料的野牛,也已經不可能了!」
   所以,賢能的人一定要認眞選擇可以服務的對象,才接受職位;美好的飛鳥一定要尋找適合自己棲身的樹林,才築巢作窩。
   僥倖求利,小則終身遺憾,大則當時就喪失性命。

各有各的味道

   梨子、蘋果、柑桔、山楂 …… 味道各不相同,甚至還是相反的。然而,它們都適合人們的胃口。
   做事的方法是不是也像梨子、蘋果、柑桔一樣呢?
   春日吃桃李,夏天吃西瓜,秋天有棗子,冬天有荸薺。季節變化,物產更換,此一時彼一時。

   處事的方法,也須因時間、地點與對象不同而不斷變換。然而,人們做事會把各種因素考慮得面面俱到,但常常忘掉了一個最主要的因素 —– 人自己。
   這就是人們處理事情,知道在水裡行走,沒有比駕船更方便;在地上行走,沒有坐車騎馬迅速;還想更快,那就像鳥兒插上翅膀,像眼睛一望便到,像心一樣,一想便從天南到了地北。做事變化如此靈活,對症下藥;而有些人就是對人不知道變化相處的方法。到了戰國時代,還期望把古代與西周的一套制度,拿到天下諸侯國來推行,好像別人都是永遠長不大的孩子。

   到了現代,許多粗俗無知的人,他知道錢的妙用,他知道會怎樣去追逐高厚的官祿,他知道一切於他有利的東西。但他就不知現代的人。現代人,人人平等;現代人要商量做事;現代人,尊重自己,也要尊重他人。
   因爲這種人不知道人,所以他也不知道變通。現代了,他仍然像封建領主一樣專橫,和人談判,卻像騙子一樣信口雌黃。他憑藉上面的靠山過日子,上面的靠山一天天土崩瓦解,他不知道,他仍然做著過去的迷夢。
   這就像在水上該坐船,他卻要坐車、騎馬,在地上該坐車、騎馬,他要把船推上岸。他要違背時令去收獲。
   他不知適合於人的,不一定適合今天的人;適合今天的人,不一定適合他自己,或者他的對象。人,各有各的味道。不對味道,弄錯方法,能不失敗嗎?或者,不失敗只是暫時的,而失敗注定是這種人的命運。智者不能不清醒地看到這一點。

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