經 文
過去有人，共多人眾坐於屋中，歎一外人德行極好，唯有二過：一者喜瞋，二者作事倉卒。爾時此人過在門外，聞作是語便生瞋恚，即入其屋擒彼道己愚惡之人，以手打撲。傍人問言：「何故打也？」其人答言：「我曾何時喜瞋、倉卒？而此人者道：『我順喜瞋恚，作事倉卒。』是故打之。」傍人語言：「汝今喜瞋倉卒之相即時現驗，云何諱之？」
人說過惡而起怨責，深為眾人怪其愚惑。譬如世間飲酒之夫，耽荒沈酒作諸放逸，見人呵責返生尤疾，苦引證作用自明白，若此愚人諱聞已過，見他道說返欲打撲之。
釋 義
從前有個人和許多人共同坐在屋子裡，稱讚某個人品德很好，只是有二種缺點：一是容易發脾氣；二是做事太冒失。當時這人正好從門外經過，聽到大家議論他的這番話，立即大發雷霆，衝進屋裡，抓住那個批評自己的人，舉手亂打一通。旁邊的人質問他：「你為什麼打人？」這個人回答說：「我什麼時候喜歡發脾氣和冒失？而這個人卻批評我一直都愛亂發脾氣，冒失莽撞，所以我才打他。」旁邊的人又說：「你現在這種發脾氣和冒失的樣子，不是馬上就現形畢露了嗎？有什麼好怕別人說的呢？」
被別人批評缺點，就埋怨別人，大家只會說這樣的人愚蠢不講理。比如世上那些好酒貪杯的人，無節制地酗酒，一味放縱自己。聽見人家指責他，反而產生了怨恨，拚命找證據為自己辯解。就像這個不講理的人逃避自己的過錯，聽見別人的批評，還動手打人。
