經 文
昔有人乘船渡海，失一銀釪（釪ㄩˊ：金屬作的器皿，指僧人所托的鉢。）墮於水中，即便思念：「我今畫水作記，捨之而去後當取之。」行經二月到師子諸國（師子國：古錫蘭，即現在的斯里蘭卡。），見一河水，便入其中覓本失。諸人問言：「欲何所作？」答言：「我先失釬今欲覓取。」問言：「於何處失？」答言：「初入海失。」又復問言：「失經幾時？」言：「失來二月。」問言：「失來二月，云何此覓？」答言：「我失釪時畫水作記，本所畫水與此無異，是故覓之。」又復問言：「水雖不別，汝昔失時乃在於彼，今在此覓何由可得？」爾時眾人無不大笑。
亦如外道不修正行，相似善中橫計苦困，以求解脫，猶如愚人失於釬而於此覓。
釋 義
從前，有個人坐船過海，掉了一個銀鉢在海裡。當時他就想：「我現在在水面上做個記號，先不管它，之後再回來找。」他走了兩個月，到了斯里蘭卡，看見一條河，就跳下水，想找之前丟掉的銀缽。大家問他：「你要幹什麼？」他回答說：「我當初弄丟了銀鉢，現在要把它找回來。」別人問他：「在哪裡丟掉的？」他回答說：「我剛坐船下海的時候弄丟的。」別人又問他說：「丟了多久了？」他說：「已經有兩個月了。」別人再問他：「丟了已經兩個月了，為什麼會在這裡找呢？」他答：「丟掉銀缽的時候我在水面上畫了記號，原本所畫的水和這裡沒有兩樣，所以在這裡找。」接著別人問：「水雖是一樣的，但是你是在別的地方弄丟的，又怎麼能在這裡撈到它呢？」當時所有人沒有不哈哈大笑的。
這也就像一些外道不去正當修行，在一些似是而非的活動中自找苦吃，想求得解脫。正像這愚蠢人在海裡遺失銀鉢，卻在河裡尋找一樣。
