4・趕不出就捉不住
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
4・趕不出就捉不住

4・趕不出就捉不住

趕不出就捉不住。


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  這是個廣爲流傳的故事。一休禪師陪著師父像外和尚去拜謁足利三代將軍義滿公的時候,因爲將軍曾耳聞一休的事蹟,想藉此一試,便說:「那屏風上畫有一頭老虎,每到深夜便出來鬧事,你去把牠綁住吧!」


  一休借來繩子和頭巾,以頭巾纏住額頭,手執繩子走到屏風旁,大聲說:「現在我要綁牠了,請將軍趕出老虎吧!」將軍答道:「老虎畫成圖又怎趕得出?」一休回道:「趕不出就捉不住。」將軍聽後甚爲佩服。


  如果你被吩咐去綁畫在屏風上的老虎,你會有何反應?你會說「畫成圖的老虎怎麼綁得住?」開始便加以否定,或是回答「不可能」後相應不理?這些覺得無聊而不理睬的人,可說是頭腦失去彈性的石頭的人。禪僧對此顯明的難題也會認眞地參與,並想辦法去解決,這就是所謂的「公案禪」。思考並不能產生新發現或靈感,所謂創造靈感是撇開常識而釀成,稱之爲「不完全性感覺」。


  不久以前,遊覽皆由旅行社企畫,包辦了食宿、娛樂、參觀旅遊、乃至於到大型購物中心購物等。這些活動因便利、設備好、費用適當等種種優點,所以一直受到大衆的歡迎。但是,現代年輕人的旅行,無論參觀或購物,都有缺點。例如,溫泉在窮鄉僻野、在郊外購物、想游泳,池子卻太小等。


  這些不完全性感覺使年輕人相信:可能別人不會喜歡,不如我就選擇它吧!也可能爲了表示與衆不同、造成自己獨樹一格而選擇它。感性必須由個性中磨練出來。即使是畫成圖的老虎,也願認眞去綑綁的人,在未來才能夠領先一步。

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