48・其法力天下第一高深
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
48・其法力天下第一高深

48・其法力天下第一高深

戴著帽子看似温暖的黑和尚,這傢伙的法力是天下第一高深。


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  寬正二年(一四六一)十一月,蓮如上人在本願寺奉行親鸞上人二百週年忌的大法會。一休禪師亦與會,並寫了一首偈:「戴著帽子看似溫暖的黑和尙,這傢伙的法力是 天下第一高深。」然後把此偈呈在靈前。


  法會會場的正中央掛了親鸞上人的畫像,上人戴著帽子,這種白色綢製的帽子只有高僧才能戴。戴帽子的典故起源於隋煬帝看見天台大師在寒冬中冷得哆嗦,便撕下自己 的袖子,套在天台大師的頭上。日本則以桓武天皇允許傳教大師與弘法大師戴帽爲最早。但禪宗並不允許戴帽,所以當一休禪師看見上人戴帽的畫像後,才會用「看似溫暖」的說法。


  所謂「黑和尙」是指心腸不好的和尚,也就是壞和尚。原來,親鸞上人是日本第一位主張非僧非俗又公然娶妻的和尚,這種現象雖是正常,但在戒律嚴謹的當時,和尚不准食葷、娶妻,而上人打破戒律,被視爲不守清規的壞和尚是不難想像的。


  然而一休禪師雖執著於出家修行,但仍然喝酒吃肉、近女色、追逐金錢權勢,所以他才敢公開地稱讚主張非僧非俗的親鸞上人,這表示禪師的法力也是「天下第一高深」。親鸞上人的教諭,乃求掌握衆人之心,才會發展成天下第一的教派。


  現代仍存在堅持原則的人。經常可見「重視心靈接觸」、「兼具服務與技術的老店」、「誠心服務顧客,回饋消費者」的廣告文句,一旦顧客上門後,卻發現店員連招呼都懶得打,態度十分惡劣,使人再也不願光顧。


  倘若誠實率直地說出真心話,又會如何呢?假使坦承「人手不足,服務不周」,則根本不會有顧客的期望,才是理想的經營之道。

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