經 文
昔者有王有一親信，於軍陣中沒命救王使得安全，王大歡喜與其所願，即便問言：「汝何所求？恐汝所欲。」臣便答言：「王剃鬚時，願聽我剃。」王言：「此事若適汝意，聽汝所願。」如此愚人世人所笑，半國之治、大臣輔相悉皆可得，乃求賤業。
愚人亦爾，諸佛於無量劫，難行苦行自致成佛，若得遇佛及值遺法，人身難得譬如盲龜值浮木孔，此二難值今已遭遇，然其意劣，奉持少戒便以為足，不求涅槃勝妙法也，無心進求，自行邪事，便以為足。
釋 義
從前有位國王，他有一位親信。在一次戰鬥中他拚命救出國王，使國王安全脫困。國王非常慶幸，許諾他可以提出任何要求。於是問他說：「你有什麼請求？我會滿足你的任何願望。」這位臣下回答說：「我希望大王你剃鬍子時，讓我來。」國王說：「如果這件事合你的心意，那你就這麼做吧！」這樣的愚人只是讓世人嘲笑。本來他可以從國王那裡分半個國家來管理，或者可以擔任宰相這樣的高官，可是他偏偏要求操理髮匠這樣的賤業。
愚蠢的人們也是這樣的：諸佛在以往的無量世中，艱難地刻苦自律，修行而成就覺悟。世人在此世間，有幸碰見佛陀及他遺留人間的大法，而且剛好又有此可以修行的人身，這是千載難逢的機會，猶如茫茫大海之中，一隻瞎眼海龜竟然遇上了漂浮的一段木頭，這樣的兩大難遇而不可求的機會，現在正好湊齊了，可是世間愚人志向低劣，奉行一點佛教戒律，便自以為滿足了。根本無心精進不已，也不以涅槃勝妙之法為最終目標。自己奉行邪謬的事情，還以為這就足以帶來良好的果報。
