經 文
昔有二人道中共行，見有一人將胡麻車，在嶮路中不能得前。時將車者語彼二人：「佐我推車出此嶮路。」二人答言：「與我何物？」將車者言：「無物與汝。」時此二人即佐推車至於平地，語將車人言：「與我物來。」答言：「無物。」又復語言：「與我無物。」二人之中其一人者含笑而言：「彼不肯與，何足為愁？」其人答言：「與我無物，必應有無物。」其一人言：「無物者，二字共合是為假名。」
世俗凡夫若無物者，便生無所有處，第二人言無物者，即是無相無願無作。
釋 義
以前有兩個人一起趕路，在途中見有個人拖一車胡麻，在斜坡上難以前進。那拖車的人便對這二人說：「請幫我將車推過這段險路吧！」二人便回答：『那你以什麼作報酬呢？」拖車的人便說：「沒有東西給你們。」這樣，這二人便幫他把車推到平地上，然後對拖車人說：「給我們東西吧！」拖車人說：「沒有東西。」他們又說：「那就給沒有東西吧！」其中一位笑著對另一位說：「算了吧！他不給就不給，何必這麼不高興？」那人答道：「既然他答應給我們『沒有東西』的東西吧！」那前一位便 『說：「所謂沒有東西，是把『沒有』和『東西』合在一起，只是一種假名而已，並不是一種叫『沒有』的東西。」
世俗的凡夫，若理解了「沒有東西」，也就會處於「無所有」的境界，不再為事物所奴役。第二人所說的「沒有東西」指的就是無相、無願、無作。
