經 文
過去之世有一山羌（泛指住在西域山中的少數民族。），偷王庫物而遠逃走。爾時國王遣人四出推尋捕得，將至王邊。王即責其所得衣處，山羌答言：「我衣乃是祖父之物。」王遣著衣，實非山羌本所有故，不知著之，應在手者著於腳上，應在腰者返著頭上。王見賊已，集諸臣等共詳此事，而語之言：「若是汝之祖父已來所有衣者，應當解著，云何顛倒用上為下？以不解故，定知汝衣必是偷得，非汝舊物。」
借以為譬，王者如佛，寶藏如法，愚癡羌者猶如外道，竊聽佛法著已法中以為自有，然不解故，布置佛法迷亂上下，不知法相。如彼山羌得王寶衣，不識次第顛倒而著，亦復如是。
釋 義
古時候，有一個野人偷了國王倉庫裡的衣物逃到了很遠的地方。當時國王派人四處捉拿，抓到這個野人之後便把他帶到國王面前。國王質問他那些衣物的來源，那野人回答說：「這些衣服是我爺爺的遺物。」國王命令他穿上看看，由於這些衣物實際上並非野人的東西，所以他不知道怎麼穿；原本應該要穿在手上的他卻穿在腳上；應該戴在腰間的，反而戴到了頭上。國王看到野人穿上衣服後，便召集大臣們共同商討這件事，然後追問這野人：「如果這些衣物真是你爺爺遺留下的，你就應該知道怎麼穿，怎麼會上衣穿在下半身呢？因為你不了解如何穿這些衣服，所以我可以斷定這些衣物是偷來的，絕不是你原本有的東西。
借用這件事作比喻：國王就像是佛，庫裡所藏的寶藏就是佛法。愚蠢的野人就像外道，偷聽到佛法就當成自己 以他所掌握的佛法何輕何重都沒弄懂，不知道佛法的真諦，就像那個野人偷了國王的衣物卻不懂怎麼穿，分不清上下，顛倒著穿，也是這樣的。
