朋友有三法。一、有過要勸告他，二、有好事時，要為他高興，三、有苦難時，也不能捨棄他。 —— 自說經
「我對人家這麼好，爲什麼他們還不喜歡我？」有這種感覺的人很多。無論是誰都希望被人所愛，但却往往事與願違。尤其在一群青年人當中，常有人會悲觀地想：「別人都成雙成對地結伴逛街，爲什麼獨獨我連一個異性朋友都沒有？」甚至因而嫉妒他人、懷恨他人。
一般來說，被人喜歡的人，都具有下列條件：誠實、明朗、機敏、謙虛、壯健、明晰、善於 聽話、忠實、規矩、大方、勤勉、活潑、有個性、富於幽默、熱情、專心、體貼、有才華、判斷力、容姿清秀。
至於被人討厭的人，則大抵具有下列的特點：偽善、陰氣、鈍感、強詞奪理、病弱、堅持己見、高傲、多心、吝嗇、平庸、頑固、內向、精打細算、存心不良，愛慕虛榮、容貌醜陋。你如果要討人喜歡，就學習前者，排除後者吧！
人之所以爲人，在於人與人之結合。結交朋友並不困難，問題在有困難時，可靠的朋友常是少之又少。俗語云：「順境時，朋友多，逆境時，見人心。」大部分的人，面臨犧牲自己的階段，都會立時避而不見。有些人爲了找談話的對象，會打電話給朋友，或寫信去邀朋友，甚至親自去拜訪朋友，往往是由於耐不住孤獨的緣故。
討人喜歡的人，自然有很多朋友，即或不去找別人，人家也會設法與他接近；朋友少的人，若不去接近別人，誰也不會主動去接近他的。神經質的人大半都比較内向，不但不會去找朋友，反而會避開別人；個性好勝的人，雖然顯得很外向，但由於過份堅持己見，也容易惹人討厭，所以朋友不多。
想要獲得知己是很困難的，俗語說：「同行相忌，志同道合者，互相敬愛。」如果你存著想利用對方的心理，將永遠得不到眞正的友誼；可能在彼此互相利用的時候，會表現得如同親友一般，但一旦利害關係消失時，就會即刻分散了。眞正的知己，無論在何時何地，都有犧牲奉獻的精神。
日本名僧鑑眞和尚在他所著的「四分律」裏說：「捨施難捨施的，爲難爲的，忍難忍的，密事不與他人語，遭苦不捨，不輕貧賤，像這樣的人才是眞友。」意即交到眞友是很難的事，但也佛家智慧名言集事，就是一個任性自私的人能聽得進别人的勸告。」在「法句經』裏說：「愚者，終生等待賢者，而不知法，正如同匙之接觸食物，而不知其味。」
照這樣說來，這些愚者是無可救藥了嗎？並非如此，佛家提醒我們：「十一惡、五道者，也會輕生，犯少罪者，也會輕生，但是善人相信行是一念，十念都不會枉費的，所以不斷地修行 」意即善人與否，是不關重要的，我們只要發覺自己的愚笨，而專心去做我們該做的事，自然就會得救的。
