只要一休不拘泥於自我，無論市井或深山都可以爲家。
出家人多居於深山幽谷修行，但一休禪師卻常出現於市井教化大衆。
曾有人好奇地詢問一休禪師：「您爲何留連於市井呢？」禪師回答道：「只要一休不拘泥於自我，無論市井或深山都可以爲家。」換言之，只要不拘泥於自我，住在深山幽谷或繁華市井並無不同。
住在市井之所以會動心，是因拘泥於自我之故，如果可遠離自我，無論住在那裏都不會動心，此乃「無心」的境界。
住慣鄉下的人剛搬進鬧區會無法適應，會因交通噪音而無法入眠，但經過一段時間後，便不會再感到難過，這是習慣問題。有句俗話說，習慣成自然，當你接受且認爲噪音是環境的一部份時，不再感到刺耳。如果能把感受噪音的自我消除，無論是鄉下或閙區都一樣可住得很舒適。
要維持舒適的居住環境，需講求空氣、光綫和音量：空氣包括了適當怡人的溫度與通風、光綫包括陽光或適度的人工照明、音量必須減少噪音的干擾等，當三者都達到要求，則算是理想的環境。
人要在鬧區的大廈裏安眠，必須借重鋁製的隔音板，否則會無法入眠。日本京都大學的松浦教授表示：「人若能每天曬三個半至四個小時的陽光，便會有滿足感；若持續達六小時以上，則會有充實感；如果不足三小時，將引起心緒不寧，對周遭不滿。」
高樓大廈林立，曬不到陽光的房子總令人心理覺得不安。以前當外國剛出現地下鐵時，有人認爲反正是行駛地下，車廂不必有窗，尙可減低成本，於是引入了無窗戶的車廂，不料，竟引起乘客的緊張感，不得不立即拆除換新。情同此理，大樓的電梯若能有窗戶，將可鬆弛乘客的緊張情緒。
人對環境的適應能力不一，一種人會逐漸習慣，另一種人會有如芒刺在背，使不舒服的感覺更甚，後者乃因自我過度膨脹所引起。平凡人要突然消除自我是很困難的，既然如此，不妨從消除噪音、保持適度的光綫和調節溫度著手。
