第四節 實相，如，
法性，實際 經（初品）： 復次，舍利弗，菩薩摩訶薩欲知一切諸法如，法性，實際，當學般若波羅蜜。舍利弗， […]
第三節 十八空義
經（初品）： 復次，舍利弗，菩薩摩訶薩欲住内空，外空，内外空，空空，大空，第一義空，有為空，無為空，畢 […]
第二節 三智義
經（初品）： 菩薩摩訶薩欲得道慧，當習行般若波羅蜜。 菩薩摩訶薩欲以道慧具足道種慧，當習行般若波羅蜜。 […]
第一節 大般若經之性格
以及其中之法數 中國吸收佛教是從吸收般若學開始。而正式將般若學介紹進來者是始自鳩摩羅什之來華。當然，在鳩摩 […]
序
才性與玄理主要地是詮表魏晉一階段的道家玄理，心體與性體是詮表宋明的儒學，而本書則是詮表南北朝隋唐一階段的佛 […]
證果第十
若行者如是修止觀時，能了知一切諸法皆由心生，因緣虛假不實故空，以知空故，即不得一切諸法名字相，則體真止也。 […]
