七、唯識於心理的組合
七、唯識於心理的組合 「心」，於唯識學上是一種緣慮作用的主體，或者說是發起一切事理的根源；而這種根源生起 […]
六、唯識於心理的能所
六、唯識於心理的能所 能，是功能，是主體。所，是力用，是助緣。譬如：種子有能生之因，藉外緣的助力而成所生之果 […]
五、唯識於心理的力量
五、唯識於心理的力量 心理現象的發生，來自意識分別而生起活動；唯識學上說明這種 現象的發生，乃是由於親因 […]
四、唯識於心理的建立
四、唯識於心理的建立 〈唯識三十頌〉是世親大士所造，分別事理的因素，總不外「境、行、果」三途；所謂「果」 […]
三、唯識於心理的界定
三、唯識於心理的界定 心理學的對象，從靈魂說，心靈說，意識說，行爲說，以至生命的活動說，仍然不能標出心理 […]
二、唯識於心理的因素
二、唯識於心理的因素 唯識學上有：「三性對相」之說，以遍計所執性，依他起性，圓成實性而建立一性各具，構成 […]
