于凌波 居士
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于凌波 居士

   于凌波 居士,博學大家,遍覽群書,融會貫通,下筆字字珠璣,精闢甚微,朗朗大綱條理分明,細節更見清晰,顯見其個人修學甚是嚴謹無有苟且。

   一生用盡全力,無有虛度,真是大家的好榜樣。


生平:

於淩波老居士,河南省洛陽縣人,1927年出生,逝于 2005/08/29,享年 79歲。生時逢亂世,家道中落,十二歲喪母,依父生活。1943年春在中學讀書時,時當八年抗戰末期,日軍壓境,乃流亡後方,考入軍醫學校西安分校受學。1944年秋季畢業,分派至陸軍基層單位任軍醫,戍守黃河河防。1945年抗戰勝利,渡河隨軍北上,戍守北平。1946年國共內戰覆起,隨軍入察哈爾,參加收覆張垣戰役,及轉戰於北平、津、保三角地區,積功升至少校。

人生經歷 :

   1948年秋,在北平考入上海國防醫學院深造,1949年3月,隨國防醫學院遷校來台,畢業後服務於陸軍醫院及總醫院,歷任醫師、科主任。

   1958年退役,繼而受聘馬台灣某公司醫務室主任。在此期間參加公務員特種考試,甲種衛生行政人員及格。此後曾入中華學術院職業醫學研究所研究。

   1960年,以續梁啟超著《佛教與群治關系》一書信了佛教。因購佛書因緣結識『菩提樹』雜志發行人朱斐居士。由朱居士之引介,皈依於台中太平鄉印弘茅蓬懺雲法師座下,法名戒□;覆納贄禮拜於雪盧老人李炳南居士門下授業,修學凈土念佛法門。

   1961年9月,已受朱斐居士之約,赴獅頭山為閉關的會性法師醫病因緣,發願創辦一所為佛門四眾服務的醫院。後來因緣和合,他辭去原有的工作,在炳公老居士領導之下,由菩提樹雜志對外宣傳,他負責策劃推動,各地捐款源源而來,在台中大裏市的佛教菩提醫院也開工興建。建院之初先設門診部,為佛門四眾及貧民服務。在他擔住院長的三年多時間內,免費醫療貧民一萬七千餘人。到1966年,一所現代化醫院建設完成,開幕之後,他功成身退,辭去院長一職。

   於老居士信佛之初,勇猛精進,禮佛誦經,進境甚速,五十年開始撰寫《向智識分子介紹佛教》長文,在菩提樹月刊連載,1962年印單行本發行,深受讀者歡迎,菩提樹月刊連印十餘版,台灣許多道場相繼翻印。以後數十年間,東南亞、美加各地凡有華人之處莫不有此書流通,至今不衰。尤以1980年大陸改革開放以後,缺乏初機佛書,當時僅有陳海量居士的《建設佛化家庭》、李圓凈居士的《佛法導論》及《向智識分子介紹佛教》三數種書流通,後來此書各地紛紛翻印,數量在百萬冊以上,成為二十世紀後五十年流通最廣的傳道書。

   於老居士離去菩提醫院後,在台中開設普濟醫院,並創辦開明高級中學、富台幼稚園,也擔任過台中市議員。由於長期免費為貧民醫療服務,設清寒學生獎學金,扶危濟難,熱心公益,膺選為全國好人好事代表。

   1981年以後,於老居士謝絕外緣,收斂身心,禮佛讀經,探究法義。以讀經心得,寫出了《般若心經蠡解》、《簡明佛學概論》、《唯識學綱要》、《唯識三論今詮》等著作,許多佛學院都選為教材。1990年兩岸開放,他自公職退休,回大陸探親,發現「十年浩劫」後的大陸佛教,寺廟殘破,經典文物蕩然無存。他是有「歷史癖」的人,於是又發下心願,要搜集資料,補充這一段佛教史上的空白。此後他結束了世俗事業,全力投入佛教文化工作。

   1994年,於老居士應美國「世界宗教研究院」院長沈家楨博士之邀,到紐約沈府作客。沈博士聘他為世界宗教研究院研究員,委托他研究海外佛教發展的過程。此後數年間,他足跡遍及美國、加拿大各大城市,及東南亞各國,訪問寺院社團、高僧大德,搜集資料,撰寫出《美加華人社會發展史》、《海外弘法人物志》二書。

   於老居士著作頗豐,有關佛學之著作,從早年的《向智識分子介紹佛教》以至最後完成的《現代佛教人物辭典》共有三十四種;世俗雜學方面之著作,有《健康長壽手冊》、《古今藝文志趣》等十多種;其他散見各佛教雜志及一般報刊者則不計其數。

   自1991年以後,於老居士受請在台北、台中的佛學院所授課。最初是聖嚴法師邀他到農禪寺三慧修學院授唯識課,繼而在慧炬佛學會、慕欽講堂、華藏講堂、曼殊講堂等處開設佛學講座。後來在中華佛學研究所、慈明佛學研究所、佛光山叢林學院、玄奘學術研究院、中華佛教學院、海明佛學院等院所授課,課程以唯識學論典為主。

   1994年,為繼承雪廬老人遺志,發揚老人弘法利生的精神,於老居士捐資成立了「財團法人李炳南居士紀念文教基金會」。基金會的宗旨為:

   一、促進雪廬老人受業弟子聯誼,舉辦各種文教活動。

   二、舉辦佛、儒學術講座,接引知識青年研究佛學。

   三、發行刊物、叢書、弘揚佛陀正法。

   為了基金會有一個固定的會址,他在台中市學府路199號七樓公寓中,買下了二、三層,二樓提供基金會使用,三樓自己居住。基金會成立翌年,開始發行「弘法資訊」月刊,月印四千份,免費贈閱佛教各寺院、社團。繼而成立「雪廬講堂印經功德會」,編印佛學書籍,贈送結緣。

   迄今刊物發行一二二期,印出叢書七十種,開設佛學講座五期(每期三、四月),及論語、書法、國畫等研習班,並敦請侯秋東中醫師每月在雪廬講堂義診,同時在中華慧炬佛學會設置「李炳南居士獎學金」,慧炬佛學會中區分會也設在本會,每月還寄送大批佛書到大陸各寺廟、團體。

   于老居士自皈依三寶以來,持誦佛號從未間斷。由於深究「唯識」,對於「妄心」深切了解,起一念貪愛、一念瞋恚,即洞察無遺,煩惱自然消失,心境平靜怡悅,恒時充滿著法喜。他極少生病,也極少吃藥,包括任何補藥、補品都不吃。雖然他說健康的秘訣只是「飲食有節,起居有常」,實則學佛後「心無煩惱」大有關。

   但是人的肉體終究會敗壞,「生、住、異、滅」是必經的過程,一期的人生終有落幕之時,二00五年八月二十九日下午二時,於老居士因心臟病覆發,離開了人間,享壽七十九歲。臨終前交代不必急救,並從容囑咐家人及基金會幹部,了無掛礙的放下娑婆,迎向極樂。家屬、基金會、慧炬佛學會及台中蓮社蓮友在身旁助念佛號,助念十小時後,面容紅潤、含笑,頭頂微熱,呈諸瑞相,必蒙阿彌陀佛接引,安詳往生佛國。

   縱觀於老居士一生,少年投筆從戎,立志報國,歷經抗日、戰亂、徒步轉戰三千裏。隨政府來台以後即行醫救人身命,並從事文化、教育、社會服務工作。學佛以後,弘法講學,著書立說以救人慧命。並為報答學佛恩師李炳南老居士,承繼恩師弘法利生的精神,設立了紀念恩師的基金會,全部身心都奉獻給佛教、奉獻給眾生,把生命力發揮得淋漓盡致,一直做到滴盡最後一滴心血為止!


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作者:于凌波 居士

    于凌波 居士所著,「大乘廣五蘊論講記」是以 〈識論〉與〈廣論〉的交叉比對,提出見解,整合條理分明,讓初學者對「五蘊」的面性有一概略的了解,可當成是參考書,隨翻隨查如給腦海印記,日久必能有深刻體悟,讓學佛基礎更穩固,「五蘊」這是六道輪迴之根,修學出世法所必經,成佛所需以假煉真;戒、定、慧也由此而起,不可忽略其重要性。

   下面另有 “相關連結” 是《印順 導師》所著作的五蘊講記,有興趣者可前往參考。

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