十一、親近大德
玄奘大師在荆州講完後，又北遊相州，詢求大德，旨在深造。又到趙州拜謁道深法師，跟他學俱舍論，由於奘師智慧過人，只經一遍無不盡曉。 奘師有過目不忘的能力，雖然有些學了很久甚或上了年紀，都趕不上他。奘師對學問之道，善於將深奧的理論伏藏的玄妙，闡發出來，這尤爲別人所不及的。
這時長安城裏，住有法常、僧辯兩位大德，對於大小二乘及戒定慧學無不研究窮徹，兩人都是京城的法匠，緇素所依歸的對象。他們的道業，振威神州，聲譽遠馳於海外，一時前來求學的，好像雲一樣集攏來。奘師抵此後立即就去親近承教。這兩位大德，對奘 師也極賞識，歎爲「釋教門中的千里駒」，一時譽滿京都。
十二、結侶陳表
奘大師旣遍謁諸師，飽餐法味，但詳細研考，其中雖然各有所專，仍不免與聖典有所出入，使人有不知所從之感，奘師認爲除非精通梵文，方能辨別眞相。於是就發願西遊，以釋疑惑。同時想到過去法顯、智嚴等大德都能求法西域，導利群生，我人豈能使這一種高跡清風絕後，而不追趕上去，又豈是大丈夫的行爲呢！於是，結合道侶數人，陳表上奏皇帝，要求出國去印度留學，可惜未爲朝廷批准。
