現在講念佛的方便。念佛就是方便。我念阿彌陀佛，在這個世界障礙多，一時清淨不了，修不成；到極樂世界去，障礙少了沒有什麼障難，直至成佛，就是念佛念的。你要相信自己，相信自己是什麼呢？自己一定能生極樂世界。你這樣來念佛，不管你真念也念、假念也好，一天都在念，「我死的時候，一定能生極樂世界！」就這麼一個願，相信自己！
具足信心
我看我幾個社會上的徒弟，本來沒有什麼本錢，扣除生活費只剩三千塊錢人民幣，他現在掙了十幾億 了。他相信：「我一定能發財！」發不成呢？發不成就死了，就累死了。無論你幹什麼事業，做什麼事，有信心就是這樣，何況了生死！信心不具足，自己不相信自己，怎麼了生死？
使跟出家道友談：「你能成佛嗎？」十個有八個乃至十個會回答：「我還能成得了佛？我的業障重得很。」和尚的口頭禪第一句話：「業障很重。」四眾弟子也是這樣說：「哎喲，我的業障很重！」業障重，那就在業障裡頭待著，出不去了。
我沒得業障，有什麼業障？業障是假的。要有這樣信心，業障都是假的，身體是假的隨時在壞。特別是年紀大一點的老道友，看你今年跟去年還一樣不一樣？年年都在老。老得不行了就該死了，死了就完 了，每個人都這樣的。你看我九十一歲了吧！我不大相信老。「哎呀，拿拐棍！」拿拐棍幹什麼？一拿拐棍就不能走了，靠著拐棍生活了，好多老年人六十幾歲就往上拐棍。你相信自己，這叫支持力量，使你沒有什麼老不老的。
現在社會上講「精神變物質」，像剛才說幾千塊錢發展到十幾億，他也把精神變物質，變不成他就死 了，死了再來，再來他還是這樣的力量支持他。
像我們出家人都不是今生才出家的，多少生以來就出家了。有的當小姑娘時候到了這間廟，她就要出家。這不是前生因緣嗎？知道前生是和尚，沒修行好，沒修行好沒什麼恥辱，沒修行好就是沒修行好，因為不相信自己，所以才拖了無量劫。
我們都是沒有開光的佛
現在我的學生有很多是博士，我自己連小學都沒有畢業。小學沒畢業十六歲就出家，自己跑出來的。十三歲就到社會，但是我相信自己，相信自己什麼？一定能成佛。本來就是佛，不過是沒開光，我們都是沒有開光的佛。沒開光的佛不是佛！佛得開個光，知道嗎？還得裝個藏。裝了藏開了光才是佛，不過那也是代表的，不是真的。
相信自己是阿彌陀佛，如果不相信自己是阿彌陀佛，念七天，七十天、七百天、七十萬年，你也成了。當你相信自己了，當下承擔！當下就是佛！
