很多凡愚之人，迷失於追求真理 的道路上。不知觀察無我，只學苦行以為道的人，妄行外道的邪説，執著於錯誤，背叛了真理，如同成惡法。 —— 大莊嚴經論
有一位億萬富翁在他臨終時問神父：「如果我捐五萬元給教會，我的靈魂能不能得救？」神父以嚴肅的表情回答：「你有必要試試看，不過我不能保證 ……。」
平常不信神，不拜神的人，一旦發生事情，就會祈求神佛，這即稱爲「臨時抱佛脚」，人們常想以此種辦法來脫離苦境。
在人世間，想利用金錢祈求神佛以求利益的人很多，我並不是說這種事情完全沒有意義，問題是，努力治療自己的病，與向神佛祈禱賜福，求取利益，完全是二回事，不能混爲一談。
釋迦牟尼在世時，有一個貧困的三口之家，兒子受到病魔的侵害，躺在床上掙扎，他的雙親見了，對兒子說：「萬一你的病不能治好，恐怕會死，死了之後所受的痛苦比生病時的痛苦還大？」兒子問：「我到底怎樣才能死裏逃生呢？」雙親道：「聽人說，拜天神就會好，我們現在去向人請教得救的方法。」於是就到某個廟裏去找祈禱者。
祈禱者仔細聽過詳情後，說：「你的兒子所以會生病，是由於惡魔在作祟，你只要殺羊和奴隸做爲犧牲，供奉神明，即能解除惡魔的作祟。」
因爲這家人很窮，沒有錢可買羊和奴隸，於是拿出所有的家當並向鄰居借了錢，買了羊和奴隸，然後帶到祈禱者那裏，殺牲作爲祭禮，供奉神明。祈禱者告訴他：「現在你的兒子得救了。」他們聽了非常高興，立刻趕回家去探望兒子，誰知兒子已經斷氣很久了，在悲痛、傷心之餘，夫妻倆也隨著兒子步上黃泉路而自盡了。信仰這種不好的宗教，會毀滅一家的幸福，所以人們對於迷信、邪信，能不慎重選擇？
什麼叫迷信？什麼叫邪說呢？這是不能一概而論的，因爲你執迷於某種信仰，就變成不能明辨事理的人，這種人相信只要有信仰，什麼事都能如願，這就是執迷不悟的人。
這種情形，就像法國思想家帕絲卡爾所說的：「狂信家都以爲自己最偉大，所以和知識家容易發生摩擦，有時候爲了細小的事情和别人發生爭執，耗費無謂的元氣，這是對神忘記謙虛個性的人。」這種人大半是心不穩定，帶有潔癖只曉得利用信佛，而執迷於迷信和邪說當中。除非給予這種人強烈的自我反省機會，或者相當嚴厲的刺激，才能夠使他脫離迷信和邪說，除此之外，別無他法。
