二、思惟地獄道痛苦
書籍目錄
第一部  道前基礎
第二部 共下士道
三、輕重差別
四、說明十善業
五、思維別業果
六、思維因果後如何正行
七、生起下士意樂的量
八、破除邪執分別
第三部 共中士道
四、分別思維六道痛苦
二、集業
三、死亡
四、結生
三、幾世圓滿
四、生起中士意樂的量
五、排除錯誤見解
六、抉擇能趨入解脫道的體性
四、如何對治煩惱
五、分別說明斷除煩惱
第四部 上士道
三、如何策發菩提心
四、略說七重因果
五、正式修習七重因果
六、寂天菩薩的自他相換教授
二、已得守護
三、還出方便
四、願心學處
三、解釋學處次第
三、差別
四、實際財施
五、意念財施
六、小結
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
三、差別
四、如何修習
五、總結六度
三、如何攝受眷屬
四、解說四攝
三、止觀雙修的道理
四、次第決定的道理
三、住所緣時如何修
四、住所緣後應該如何修
五、引生住心
六、成就奢摩他
二、抉擇補特伽羅無我
三、抉擇法無我
四、差別
五、止觀雙修
六、修習毘鉢舍那成就的標準
總結
二、金剛乘的修習方法
二、思惟地獄道痛苦

二、思惟地獄道痛苦


地獄

1.八熱地獄

   八熱地獄,即大有情地獄。從金剛座向下三萬二千由旬爲等活地獄,各向下四千由旬,共有七座地獄,合稱八熱地獄。

   等活地獄:獄中有情聚一起,因爲業力的緣故,身邊自然出現各種武器,眾生隨手抓取武器互相砍殺,被殺的一方氣絕倒地,空中再發出聲音「你們可以再活」,原本死掉的眾生繼續爬起來戰鬥,受無盡砍殺之苦。

   黑繩地獄:獄卒拿黑繩在眾生身上描繪四格、八格或各種紋路,再沿線用刀切割或斬剁成塊。

   眾合地獄:當有情聚在一起的時候,獄卒將他們趕到狀似羊頭的兩座鐵山中間,然後兩山緊密結合,將眾生磨成粉碎;其他還有牛頭、馬頭、獅頭、虎頭不同的山形,突然密合擠壓眾生致七孔流血。或者獄卒將他們逐入鐵槽,然後像榨甘蔗一樣,把眾生碾成血水。或者大鐵山突然從天上掉到鐵地上,把眾生擣碎、剖開、砍殺、撕裂,到處血流成河。

   號叫地獄:獄中有情爲了尋找棲身之所,躲到大鐵屋裡,才一進屋,外面燃起熊熊烈火,使眾生在鐵屋內忍受火烤之苦,淒慘號叫聲此起彼落。

   大號叫地獄:和前面差不多,只是這座鐵屋有內外二層,原本眾生以爲逃出鐵屋,沒想到還是陷在另一層鐵屋裡,忍受比前面更劇烈的燒灼痛苦,發出更淒厲的叫聲。

   燒熱地獄:獄卒將有情丢到好幾由旬的大鐵鏊上,然後像煎魚一樣,翻來翻去二面燒烤;又把眾生拋到空中,等到下墜時,由下而上用一隻燒燙的單叉戟從頭頂貫穿出去,由於單叉戟火熱通紅,從嘴巴、眼睛、鼻孔、耳朵、一切毛孔噴出猛烈火燄。又把眾生放在熾熱的鐵板上,正面背面用炎熱的鐵椎搗爛,鐵板上黏著焦皮爛肉,慘不忍睹。

   極熱地獄:獄卒用三叉鐵串從下體往上插,鋒利的鐵尖從左右二肩與腦門貫穿,每個孔竅都噴出猛火。又用極熱的薄鐵片包裹眾生,倒入盛滿滾沸鹼水的大鐵鑊,隨著鹼水滾動浮浮沉沉,一直到皮肉盡爛,只剩骷髏;再將骨頭撈到鐵地上,這時皮肉血脈復合,眾生繼續回到鐵鑊受不斷燒煮之苦。

   無間地獄:熊熊大火從東方好幾百由旬燒來,所到之處眾生的皮肉、筋骨、脊髓充滿火燄,就像油脂碰到大火立即融化。同時南方、西方、北方也有大火聚合,眾生根本沒有逃命喘息的機會,只有不間斷的痛苦;在這麼劇烈的猛火中什麼都看不到,只聽見悽慘叫聲,才曉得原來火裡有眾生。其他還有各種不同的苦報,如將眾生丟進裝滿燒熱鐵炭的大鐵箕內煎炒,或將眾生在熱鐵地及熱鐵山來回爬行;或將眾生的舌頭拉出來,釘入幾百支鐵橛,像張牛皮一樣毫無皺褶;或將眾生仰臥在鐵地上,用大鐵鉗將嘴巴掰開,丟入火紅的熱鐵丸或倒入滾燙的銅汁,銅汁從嘴巴、喉嚨流入,五臟六腑焦爛從下體流出。其他還有數不清,極熱難忍的無量劇苦。以上只是概說,真正恐怖的情形無法細說。關於大有情地獄的地點、面積及受苦情形,摘自《本地分》。

   至於受苦的時間有多久?如《親就會友書》說,「地獄痛苦粗暴難忍,即使經過十億年,只要業報未盡繼續。地獄眾生死而復生,生而復死,一直在地獄裡受罪。」

   另外要說明時間的長短,人間五十歲等於四天王的一日夜,以此三十天爲一個月,十二個月為一年,四天王可以活到五百歲。以四天王的五百歲(約人間 900萬年)當成一天計算,三十天爲一個月,十二個月爲一年,等活地獄可以活到五百歲(約人間 16200億年)。人間一百歲、二百歲、四百歲、八百歲、一千六百歲,依次爲三十三天到他化自在天的一日夜,由此壽

   與諸天壽命相對應,不過是黑繩地獄到燒熱地獄的一日夜而已,每向量推算諸天壽命有一千歲、二千歲、四千歲、八千歲、一萬六千歲。下一個地獄,壽命就相對向上增加。《俱舍論》說,「人壽五十歲等於欲界天最下界的四天王天一日夜,每向上則加倍欲界天的壽命。」又說,「等活到燒熱六個地獄的一天,分別等於六個欲天的壽量,雖然絕對數字相同,但實際內容差距甚大。極熱地獄的壽量爲三萬六千歲,等於半個中劫;無間地獄爲七萬二千歲,等於一個中劫。」《本地分》採同樣的說法。

2.近邊地獄

   近邊地獄,靠近八熱地獄。八熱地獄各有四面牆、四扇門,外面有鐵城圍繞,每一城有四門,每扇門外又有四座地獄;每一個熱地獄附近有十六個近邊地獄,共計一百二十八座近邊地獄。有佈滿屍糞臭泥、骯髒糞穢、腐屍惡臭的煻煨地獄、穢糞地獄,還有利刀、劍葉、鐵刺地獄及無極大河地獄。

   煻煨地獄:有情爲了尋找棲身之所,一到此雙腳陷入煉煨大河深及膝蓋,頓時血肉潰爛;抬起腳又回復無缺,不斷遭受燒煮之苦。

   穢糞坑獄:和前獄相連,臭如腐屍。有情爲了尋找棲身之所,一到此整個人陷入糞泥,裡面有很多蟲啃食骨肉,尤其是能穿破皮肉囓噬筋骨的利嘴蟲,專門吸人骨髓。

   利刀地獄:和前獄相連,佈滿上仰利刀。有情爲了尋找棲身之所,才一走到利刀道地獄,就被利刃刺穿,腳上筋骨盡斷,抬起腳又回復完好,不斷遭受割刺之苦。

   劍葉地獄:和前獄相連,當有情爲了尋找棲身之所來到此地,想要在樹蔭下稍作休息,才一坐下,葉狀利劍從樹上落下,把身體割截成片;有情痛苦昏倒在地,又被紫紅色野狗啃噬背脊。

   鐵刺林地獄:和前獄相連,當有情爲了尋找棲身之所來到此地,爬上樹時,被樹上鐵刺倒插,想爬下來,鐵刺轉爲上仰,穿入身體每個肢節。樹上還有鐵嘴鳥盤旋,張著鐵喙伺機啄食眼珠。利刀、劍葉林及鐵刺林地獄都有刀劍之苦,所以合爲一獄。

   無極大河地獄:和前獄相連,河中充滿沸騰鹼水。有情爲了尋找棲身之所,一到此立刻墮入無極大河,被鹼水熬煮,就像豆子在滾水裡。岸邊站滿獄卒,手持鐵杖鐵索戳刺眾生避免脫逃;或者手持鐵鍊鐵網,將眾生撈到鐵地上,然後詢問要什麼?當眾生回答:我已經餓得失去知覺了,請給我食物。獄卒馬上拿起熾熱的鐵丸銅汁,灌入口中。以上出自《本地分》,裡面還提到近邊地獄與獨一地獄壽命不一定,只要業報未盡,就一直待在裡面受苦。

3.八寒地獄

   八寒地獄,靠近八熱地獄旁一萬由旬,有八寒地獄;向下三萬二千由旬,有寒皰地獄,其次每隔二千由旬各有一獄,共計八座寒冷地獄。寒皰地獄,指眾生遭受嚴峻的寒觸,身體和皮膚捲縮成團,像瘡皰一樣。皰裂地獄,指身體捲成皺褶,全身潰爛。阿叱叱、阿波波、虎虎波是因爲寒冷,由嘴唇顫抖所發出的聲音而命名。青蓮花地獄,指眾生被嚴寒侵襲到全身發青,皮膚皸裂成五、六塊,像青蓮花一樣。紅蓮花地獄,指身體由青轉紅,皮膚裂成十塊或更多。大紅蓮花地獄,身體異常通紅,皮膚皸裂成百塊或更多。由寒皰地獄向下所受的痛苦程度依次倍增,所經歷時間也依次倍增。以上出自《本地分》。

   《本生論》說,「持斷滅見、不信因果的眾生,會投生到寒風呼嘯的黑暗地獄,冷風吹過,身體任何肢節都無法承受。試問如此劇苦,誰還會爲了此生短暫的小利,自願到那種地方去?」這裡的黑暗地獄,就是八寒地獄。《弟子書》也說,「無比嚴寒刺骨,至身顫抖縮成一團,上百個瘡皰裂開流膿長蛆,被蟲子啃囓腐肉骨髓,饑寒交迫、牙齒打顫、毛髮豎立,眼睛、耳朵、喉嚨等器官失去知覺,身心痲痺,在寒冷地獄忍受劇烈痛苦。」

   至於受苦的時間要多久?只要惡業未盡,就不會停止,如《本地分》說,「八寒地獄與八熱地獄相較,前者壽量各為後者一半。」 《俱舍論釋》引經說,「諸位比丘!例如摩揭陀國有可以容納八十斛芝麻的巨大容器,在裡面裝滿芝痲,每隔一百年有一人從容器取出一粒芝麻。各位比丘!以這個速度拿光芝麻,還算很快;相較之下,寒皰地獄的壽量更久遠無盡。諸位比丘!寒皰地獄的壽量乘以二十,等於皰裂地獄的壽量,以此類推,紅蓮花地獄的壽量乘以二十,等於大紅蓮花地獄的壽量,後獄爲前獄的二十倍。」說明八寒地獄受苦的時間極其久遠。

4.獨一地獄

   獨一地獄,靠近寒熱地獄,《本地分》說在人間也有獨一地獄;《事阿笈摩經》說靠近大海,如《僧護傳記》記載。《俱舍論釋》也說,「八寒及八熱地獄是因爲有情的共業造成,獨一地獄是因爲一位、二位或多位眾生的別業造成。它沒有固定場所,或者在海邊山林曠野,或者在地底。」感生獨一地獄的原因,是沒有好好守護三門,每天造點惡,加上累世積聚,積少成多,最後成爲無量。所以不要整天安穩,要好好思惟地獄的可怕,人間和地獄不過是呼吸間的距離。

   如《入行論》說,「既然已經造作許多往赴地獄的惡因,怎麼可能每天安穩度日?」《親友書》也說,「造惡者與地獄不過是一口氣沒斷的距離,聽到地獄的慘狀,還像金剛一樣頑固。光是看到、聽到或想到有關地獄的描述,就怕得要命,又眼看造惡眾生惡業即將成熟,怎麼能視若無睹。」輪迴有很多痛苦,最難忍、最粗暴、最恐怖的就是地獄。《親友書》說,「最究竟的快樂,就是斷除愛結獲得解脫。最殘暴的痛苦,就是無間地獄。每天拿三百支矛用力刺自己,這種痛苦和地獄比起來,根本微不足道。」感生地獄的因,就是三門造惡;既然已經知道,就要自我策勉,連小小惡業都不要犯。《親友書》說,「投生到地獄惡果的種子,就是放任身語意三門造惡,要努力防護根門,即使微塵許的惡業也不要去做。」

書籍分類