第十章   思惟集諦

　　　輪迴的形成要靠業與煩惱共同作用，以煩惱為主；沒有煩惱，即使宿業種子深重，缺乏雨水潤澤及土地孕育等助因，種子也不會發芽，業因也不會長出業果。業種沒有得到俱生緣（煩惱）的幫助，就無法長出苦芽。反之沒有宿業，只要有煩惱，就能立即造集新業，由「愛取支」生「有支」，完成每次受生。如《釋量論》說，「雖然阿羅漢的宿業未清，因為斷除煩惱，那些宿業也不會再讓他們墮入輪迴。因為去除了煩惱的俱生緣，沒有我執，就沒有後有，不再輪迴。」又說，「只要具備十二因緣的愛支和取支，絕對會結生。」想善巧對治煩惱，先要認清煩惱這個敵人，這章將說明煩惱及煩惱產生的原因。