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民國九十二年一月三十日，農曆臘月二十八，印順導師在花蓮靜思精舍，時近春節，度歲勉眾，他執筆寫下了一聯法句：「靜思十方諸佛，諦了一切唯心」。
這是九十八歲的字體，嵩壽老人距今最近的一次題。
同年十月間，印順導師小住福嚴佛學院，院長厚觀法師向導師請益，問道：
「師父對於大乘三系的判攝——『性空唯名』、『虛妄唯識』、『真常唯心』，在大家的印象中，師父比較推崇龍樹學的『性空唯名』系（即般若、中觀）。不過在九十二年一月三十日，師父住在花蓮靜思精舍時，曾寫了一幅對聯，内容是『靜思十方諸佛，諦了一切唯心』。有些人看了之後產生一個疑問：導師為什麼會寫『一切唯 心』，是不是到了晚年反而推崇『真常唯心』？」
印順導師回答他：「不是這麼回事，這個我可以講一講。那個時候我住在靜思精舍，正好碰到農曆年。我住的旁邊是小佛堂，當中是佛像，旁邊貼了許多法語，我把它稍稍整理、簡化，從這些法語中挑了『靜思』、『唯心』、『諸佛』等，就成了『靜思十方諸佛，諦了一 切唯心』。作對聯我是外行，這是用現成詞句拼湊的。」
印順導師再加詮釋，聯句是在靜思精舍所寫，所以用「靜思」兩個字；而另一層深意，「靜思」是「禪定」，「諦了」是「智慧」。念佛，念一佛乃至念十方諸佛，要清清楚楚的念，不是嘴巴念念就行，跑來跑去的念，這是不成的，要用心！靜思十方諸佛，就是清清楚 楚憶念佛德，向佛陀學習。「諦」的意義是真實，「了」是了解，真實了解一切法唯心所現。
