為佛教,為眾生
書籍目錄
【第一部】法影一世紀
清念上人
太虛大師
大醒法師
續明法師
演培法師
妙欽法師
李子寬
善導寺
扎根
福嚴精舍
壹同寺
慧日講堂
外弘
菲律賓、新加坡 馬來西亞、香港
泰國
妙雲蘭若
報恩小築
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台灣法緣
點 燈
星雲大師
聖嚴法師
證嚴法師
傳道法師
昭慧法師
厚觀法師
著述 (列出印順導師著作年表)
嵩壽
【第二部】 慧命百春秋
百歲嵩壽
為佛教,為眾生

為佛教,為眾生

   那是一個閃動光澤的歷史場景,民國五十二年,台北慧日講堂,午後大雨。

   前因是這年二月,台北臨濟寺即要開壇傳戒,從各地齊聚而至的沙彌、沙彌尼,都將進入戒壇接受三十二天的具足戒,正式成爲僧伽的一員。

   一位來自花蓮、自行削髮的沙彌尼,在戒會的前一天到了台北,先去臨濟寺打算報名,而後又到慧日講堂。

   在慧日講堂裡,他第一次見到了印順導師。

   印順導師憶起當年那一幕:「那時候我住在慧日講堂,以前女眾佛學院的學生慧音,帶了一個人來,見了我之後,就到講堂的圖書處去買《太虛大師全書》。我這才聽慧音提起,這人本是要來受戒的,但因為在花蓮時,只依了一位許聰敏居士為老師,就削佛了,沒有出家的剃度師父,來了才知道無法進壇受戒。當時有人告訴他其實可以就近拜個師父,就能報名了,但他堅持師父要慢慢找,所以想到慧日講堂來買套《太虛大師全書》,就要回花蓮去了。沒想到買了書後,他就跟慧音講:『我要拜導師作師父!』」老人家說到這裡,呵呵朗笑起來:「我這個人啊不善於說話,也不知道他看中我什麼?但,我答應了。隨即替他取個法名叫『慧璋』,就要他趕快回去,戒壇報名的時間就要截止了!

   慧璋,是法名,他的法號是,證嚴。

   證嚴法師憶起當年那一幕:「記得那時候,我皈依跪下去時,我的師父就說,你我師徒因緣很特殊,受戒的時間到了,我沒有辦法跟你講很多話,不過你要記得『爲佛教,爲眾生』,我非常的震撼,『爲佛教,爲眾生』這六個字不用一秒鐘就講完了,我一生走來,直到現在!」

   而今坐在慈濟靜思精舍一幢安適靜室中的印順導師,悠然點出了當時收下這位弟子的剎那一念:「因為他買《太虛大師全書》,所以我才答應。太虛大師雖然不是我直接的師父,但他是我的老師。所以,世間的事啊,不可思議,那真是想也想不到的因緣。

   證嚴法師談起買書因緣:「我曾聽說,若能看太虛大師這部小藏經,就等於整部佛法的概括差不多都知道了。」

   從印順導師的角度而言,自己的這個徒弟,是從自己老師的書而來,多麼難以思議的關聯啊。一套書,就這樣在歷史的時空中,奇妙地串連了三代師生門徒、縱貫三世紀的優美因緣。

   民國五十四年,印順導師應聘在文化學院授課。

   民國五十五年,證嚴法師在花蓮成立「佛教克難慈濟功德會」。當印順導師作爲全台第一位和尚教授,正在大學校園中以佛法的智慧澆灌青年學子時,他的弟子證嚴法師,開始以三十位信徒爲基底,溫渥貧病人群,喚醒人心大愛,引動了日後滾滾大潮般的浩蕩長音。

   證嚴法師這麼說過:「吾師對大乘教義之弘揚不遺餘力,不僅強調『理入』,更強調『行入』。這是直接影響證嚴孜孜於慈善事業的根源。這種根源,源遠流長。」
   那一場雨,那一套書,那二個字的法名、六個字的法囑,法脈之流,流成慈悲心行廣濟人間的慈濟世界。

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