這部經，諸位已經拿到了，經典上面有科判，這是明朝交光大師所做的，就是《楞嚴經正脈》。那科判記在經文上面，我們一看，經文的內容就一目了然。但是，今天是開講的第一天，按照規矩，必須把經題跟各位作個簡單的介紹。
本經的經題相當的長，我們這個本子是用簡略的題目，他的全題是《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，總共有二十個字。依照中國古人的說法，有七種原則安立經題。那七種呢？人、法、比喻三種；還有二個合起來，人法、法喻、人喻，這就有六種；第七種是具足立題，就是題目裏面人、法、喻統統具足。本經的經題是屬於具足立題：「大佛頂」是比喻，「如來」、「菩薩」是人，「密因」跟「修證了義」、「萬行」、「首楞嚴」這都是法。經裏面有如來、有菩薩，如來是證了果的人，菩薩是正在修因的人，所以「人」裏面有修因證果。如果細說，「法」裏面有教法、理法、行法、果法，通常講的教、理、行、果。「密因」是屬於理法，「修證了義」是屬於教法，「萬行」是屬於行法，「首楞嚴」是屬於果法。「如來密因修證了義」，這一句是講如來果位上的教理；「諸菩薩萬行首楞嚴」，是菩薩因位當中的修證，所以這個題非常圓滿，非常的詳細。現在按照這個題的意思，逐字細說。
