始計篇第一 計劃原則及奇襲
（三）結論 —— 計劃是勝敗的鎖鑰
吾以此觀之，勝負見矣。
解：所以依計劃詳否去觀察，于戰前卽可預先判知誰勝誰敗。
【闡述】
古人所謂運籌帷幄，折衝樽俎者，正欲先定其勝算以取敵。是以賀若弼之平陳，則有七策；大夫文種之圖吳，則有七術；荀彧之謀袁紹，則斷以十敗；李靖之圖蕭銑，則有十策；此皆于未戰前，而求得算之多也。公輸般與墨子之九攻九拒，墨子算多，公輸算少，而解宋危。田忌與齊太子賽馬，孫臏爲之計；以忌之下駟對太子上駟，以忌中駟對太子下駟，以忌上駟對太子中駟；結果田忌馬大勝，此皆數之相較也。所以庙算多寡及其精疏，對于戰爭之勝負關係甚大。
在近代戰史上更可找到兩大實例；一爲日俄戰爭中之俄國，一爲歐戰中之德國。德對協約軍作戰，其參謀本部計劃一年便可結束戰爭，因之，對物質未作充分之準備，戰爭一延長，而物質之供給超過其計劃之所策算，終引起内部革命而乞和。俄國對日作戰，戰前未計及西伯利亞鐵路單線運輸之不足，與波羅的海艦隊東航之耗時，交戰以後，支援力不足，海陸軍大敗。此皆計劃之未有勝算也。
二次世界大戰中亦有兩大實例：一爲日本進犯我國，原計劃以三個月攻佔我首都後，即可結束戰爭，未料及戰事竟延長八年之久，反爲我取得最後勝利。次爲德國攻蘇，希特勒亦計劃以三個月打下莫斯科，未料及蘇軍之頑強抵抗，加之油料之缺乏，無法機動，又遇冬季降臨，陷于膠着，翌年進兵史丹林格勒，又遭慘敗，終至身死國亡。于此可見對外作戰計劃决不能有錯誤，一錯則亡身覆國。所以孫子大聲疾呼：「兵者，國之大事 …… 不可不察也」。必「經之以五事，較之以計」，始可也。
因此，吾人深覺所謂「運籌帷幄之中，決勝千里之外」者，卽「庙算」之謀畫也；「庙算」乃作戰 計劃之依據，亦卽作戰計劃策定之指導方針也。前面曾提供幾則「庙算」實例，但仍不能將「庙算」之要領言之明晰。茲再將曾、胡、左清季三名將，彼等「庙算」時所把握之幾個要點摘述於后：（錄曾胡左兵學綱要）
（一）統籌全局——治疾者，詳察六脈，細審其病源所在，而投以對症之方，則疾立癒；若頭痛醫頭，脚痛醫脚，勢必此愈彼發，終不可愈。用兵亦何嘗不然？必須審形勢，度緩急，計全局不顧小利，規遠大不圖近功，然後乃可操勝算，而竟全功；若枝枝節節，勢必精疲力竭，仍于事無濟。如左宗棠之奏請先平捻匪曰：「…… 官軍之討賊也，宜先捻而後同；蓋捻強于囘，捻平則同益震，一也。捻在秦不過秦之患，竄豫則中原之患，兩害相形，在秦爲輕，又一也。捻聞大軍自潼關、紫金關分道而來，避竄渭北，其竄鄂豫之念未嘗忘，意俟大軍進至渭北，乃乘間南渡，得以善脱耳；故剿捻，又非先扼渭水，杜其偷渡不可。
（二）勿計萬全 —— 兵事無萬全，求萬全者，無一全；處處顧慮，處處不能顧慮；過于謹慎，必至坐失機宜。故有五、六分勝算，卽須放瞻做去。歷觀古今戰事，如劉李、光武、唐太宗、魏武帝，均日頻于危，其濟天也。不當怕而怕，必有當怕而不怕者矣。（胡）
（三）知彼已 —— 一曰：知彼已兵力之強弱，而後乃可避其強而擊其弱；二曰：知彼已技藝之長短，而後乃可以其長而乘其短。如曾國藩對曾國荃說：「審機、審勢、猶在其後，第一先貴審力；審力者，知己知彼之切實工夫也。弟當初以孤軍進雨花台，于審力工夫微欠；自賊到後，壹志苦守，其好處又在審力二字；更望將此二字直做到底。古人云：『兵驕必敗』；老子云：『兩軍相對，哀者勝矣。』不審力則所謂驕也；審力、而不自足，卽老子所謂哀也。」
（四）計利害 —— 行軍之道，智略居首，勇力次之。保國之道，全軍爲上，審時、審勢、審機、爲上，得土地次之。（胡）行軍，以能攻城略地，剿滅大股者爲上，防守保民者次之。弟自行默度，應如何而後保全本軍；如不退而後能全軍，不退可也；如必退而後能全軍，退可也。（曾）
以上四點，是曾、胡、左三人用兵時，作爲「庙算」考審之依據，此皆實戰經歷之體會，實可予吾人每逢作戰略決策時之參考也。
