死後必往極樂
前言
在《歎異抄》裡，還把
南無阿彌陀佛這副特效藥的功
效稱為「往生一定」。
往生一定是什麼意思呢？
讓我們先從「往生」這個詞開始
解釋吧。
在日本，很多人都以為
「往生」是「死亡」或是
「陷入困境」的意思。
比如說，人們會說「隔壁的
老婆婆今天早上往生了」，或是
「因為遇到意想不到的大雪，在途中往生了」。
這些都是對「往生」這個詞極大的誤解。其實我們看文字就可以知道，「往」是往返票的往字，「生」是「出生」、「生活」的生字，完全沒有死亡或是困境的意思。
不僅是往生，很多在日常生活中使用的佛教詞語，都和佛教中本來的含義有很大差異。這似乎也造成了大家對佛教的誤解。
要正確理解《歎異抄》和親鸞聖人的教義，首先要瞭解佛教詞語的正確含義，這是極為重要的事情。
往生，就是一個極為重要的佛教詞語。
所謂往生，是指死後去「往」極樂淨土，「生」而為佛。
「一定」，是確定無疑、清楚得知的意思。
死後去往極樂淨土、生而為佛這件事情，在活著的現在就清楚得知，這就叫做往生一定。
4-3．極樂淨土是怎樣的世界
去往極樂淨土，生而為佛，這雖然是死後的事情，但是吃下了南無阿彌陀佛的特效藥，就會在活著的現在清楚得知自己死後必往極樂。
池中蓮花盛開，大如車輪。蓮花有青、黃、紅、白等多種顏色，各自綻放青光、黃光、紅光、白光，光色絕妙，香氣馥郁。
四邊的台階上，全都裝飾著金銀珠寶。聳立在台階盡頭的宮殿樓閣，也都是用金、銀、水晶等珠寶建成。天空中一直飄揚著動聽的音樂，時而有美麗的花瓣飄落下來。
清涼的微風不斷吹拂，以寶石妝點的樹木和網狀的飾物隨風搖曳，發出美妙的樂音，就像是幾千種樂器在同時演奏一樣。
● 往生一定
去往極樂淨土，生而為佛，這雖然是死後的事情，
但是吃下了南無阿彌陀佛的特效藥，就會在活著的現在清楚得知自己死後必往極樂。
還有孔雀、鸚鵡等各種色彩繽紛的鳥類，在以和悅優美的聲音講說尊貴的佛法，聽到的人無不從心裡生出歡喜。
生活在極樂淨土裡的人們，每天都穿著精緻華美的衣服，吃著各種珍饈美食，歡樂無比。」
在經文裡，釋迦牟尼佛極盡言辭，為我們形容了極樂淨土的美好殊勝。聽到這些，可能有人會想說，「那是童話故事吧！」、「怎麼可能相信這種事情！」但是其實，釋尊所說的這些並不是極樂淨土實際的情景。
4-3．貓咪往生之淨土，宮殿皆由魚乾做
我們在日常生活中體驗到的快樂，比如說吃到可口的美食、賺了大錢、受到誇獎、有了戀人、結了婚、買了房子等等，這些全都是最終會褪色、或是變質為痛苦悲傷的快樂。
一旦遭遇地震、海嘯、颱風或是火災，這些快樂會在一夜之間失去，朝不保夕。即使能持續一段時間，到了臨終的時候，也會百分之百消失殆盡。我們所知道的，只有這樣的幸福。
要讓只知道這種快樂的我們，去理解極樂淨土的快樂，比起讓魚類去理解火與煙霧的存在，或是對貓、狗講解電視、手機的構造，還要更加令人絕望。
即使是釋迦牟尼佛也無法做到，所以釋尊有時甚至會說，此事「不可說」。
但是，如果就這樣絕望地放棄的話，那就無法完成傳達佛教的使命了。因此，釋尊才列舉了我們見過、聽過、體驗過的那些可以想像的快樂，為的是讓我們瞭解極樂淨土有多麼殊勝。
就像有人比喻的那樣，「貓咪往生之淨土，宮殿皆由魚乾做，就連貓咪也驚嘆，稱念喵嗚阿彌陀」。要是對貓講說淨土的美好的話，「宮殿皆由魚乾做」，應該是最恰當的講說方式了吧。
佛法是兩千六百年前，釋迦牟尼佛在炎熱的印度講說的教義，會使用符合那個時代與地域的比喻也是理所當然的事情。
汲取了釋迦牟尼佛真意的親鸞聖人，經常把極樂淨土稱為「無量光明土」，意思就是無限光明的世界。
如果清楚得知自己確定無疑的未來，是去往無限光明的無量光明土的話，我們現在就會充滿「出生為人真好」的歡喜，每一個瞬間都會閃耀著光輝，生活在真正的安心與滿足之中。
一旦治好了「對死後黑暗之心」的疾病，就會從永久的黑暗中被拯救出來，痛苦不斷的人生會原封不動地轉化為無上幸福的人生。一切辛苦都將得到回報，流過的每一滴淚水，都會化成珍珠回到自己手中。
而這些，全都是特效藥南無阿彌陀佛的功效。
