五色、令人目盲。
五音、令人耳聾。
五味、令人口爽。
馳騁田獵、令人心發狂。
難得之貨、令人行妨。
是以聖人為腹不為目。
故去彼取此。
圓暘法師 第十章概述
五色、令人目盲。青、黃、赤、白、黑，叫五色。比喻我們這花花世界就是五色，它令我們眼睛所看到的都會迷在物相上。看到的都會迷在物相上。目盲：就是我們被外相迷惑了。我們都喜歡看表面漂亮的，這漂亮華麗的一來，一看啊！我們都被外表給迷了，都不知道民國幾年了，我們被色騙了。五色就是表「相」，眼睛被相給騙就花了，而不會觀察它裡面的內涵是什麼。
五音、令人耳聾。就是聽好聽的音樂、或者讚美的話。這些聲音把我們迷惑了，喜歡聽好聽的聲音，不喜歡刺激的聲音，使我們的耳朵分辨不出那忠言逆耳。
「五」也就是宇宙的五行，事實上在佛教五方佛也就在表五行的法，這宇宙完全是五行在運行，一切一切都是五，手指頭是五隻，為什麼不是六隻？為什麼有五臟？為什麼五方佛？一切都是五的數，為什麼五大菩薩？宇宙一切的「五」代表人心的思想執著在這五個部份，都落在這五其中之一的部份在執著，它也可能交互執著。
那五就代表一切，不管五色也好、五音也好、五行也好，它都是在表人錯綜複雜的思想，這一切都涵蓋在五行裡面。以下有一份表列出來，位就比較容易清楚了解。
我們一年裡的節氣，春天屬木，夏天屬火，夏天比較熱它屬火，秋天屬金，冬天屬水，那土，因為它較懶性一整年都屬土，都具足，所以土性的人較懶散，也就是這樣較能包容一切，所以整年他都 OK。
在方位上，東屬木、南屬火、西屬金、北屬水、中屬土，所以中國稱中土，中國在這娑婆世界，它是在地球的中央地帶。佛教裡藥師佛在東方、西方就是阿彌陀佛、南方是寶生如來、北方是不空成就如來、中是大日如來。
顏色部份，青色代表木、紅色代表火、黃色代表土、白色代表金、黑色代表水。所以說：皮膚較黑的它就是屬水，皮膚白的就屬金，皮膚黃黃的臉又方方的，那就是屬土，皮膚比較紅潤、下巴寬、頭尖就屬火，細瘦的人就屬木，有人也會互相交融等等，都是你心性展現的。
在聲音上，角、徵、宮、商、羽，就像學胡琴、古音樂都要會背這個我以前會念，現在也念不起來了，鏘咚鏘······，就是南管的音樂，這五聲在表一切法音，讓你難以分辨真假而迷在耳根之中。
在儒家講五常，五常就是仁禮信義智，也屬木火土金水這五行。在味覺上，我們的伙食也是五行，五味就是酸苦甘辛鹹，甘就屬甜的意思，甜甘比較不膩就是屬土。五情就是怒喜欲悲恐。五臟就是肝心脾肺腎。星就有木星、火星、土星、金星、水星。一切的一切都是在五行內，凡有物相都是在五行的這個心法上。學佛就要跳脫這五行之外，才能了義成佛。
弟子：……
師父：在五行裡面相生相剋，就是一個出來之後，接著下一個出來的
叫生，比如說：陳水扁屬水，馬英九屬木，就是水生木，就是生，反過來就是剋。李登輝屬金，金生水（陳水扁）這叫生，所以這一任的總統，就知道下一任是誰了，怎麼講呢？那木將來要生什麼？生火出來了！誰屬火？只要有智慧就能知道誰屬火了嘛！
所以一切都在五行裡跑不掉的，這叫相生相剋。你有智慧了，一切還有什麼事，庸人自擾，物極必反！凡是到一個程度它就反，一極了就反，所以學佛的人要清楚，物極必反。這樣對待人家的時候，將來也一定會受報的，沒有藍的對，綠的不對，或是綠的對，藍的不對，這沒道理的，對錯一直在交互混攪，所以要包容就是這樣，不要把事情做絕了，反過來損失的是自己，藍綠的對抗，學佛的人不要碰，你一碰就受因果，告訴你這才是真智慧。因為你現在這樣待人家，將來也一定會受報的這才叫公平。前一陣子，跟天道在談法律，什麼叫公平？正義？沒有公平、正義啦！哪有什麼公平、正義，只有因果！
弟子：…
師父：你還有一個先天，一個後天很麻煩，不需要有那一些東西，那只是一個表法而已，重要的是你要去了解。那五行相生相剋的部份有機會再談，重點不在這裡，只是我再把它提出來，這一談到這裡要從五方佛去講，可以講一年！光是五方佛，甚至於盡未際也講不完的。
五味、令人口爽。馳騁田獵、令人心發狂。我們吃了酸甜苦辣，很好吃啊！把我們的舌頭給養足味覺……，就忘了那也只是虛妄的感受而已。所以為了口腹之慾，馳騁山野之外，為了要抓好吃的兔肉，野味來享口慾，讓我們的心發狂，為了想要吃好吃的而去打殺獵物。
難得之貨、是貴重的東西、也是精品的意思。為了要鑽石 ······等等，
世上很難得做出來的那些物品。
令人行妨。你穿一件很名貴的衣服出去，你就被那件衣服綁著。你要不要信？今天如果你穿漂亮一點的話，你就都在顧那套衣服坐不安穩；妨礙那個身體的就是那件名貴的衣服。家裡放些貴重的東西，怕人家偷，出門心不安等等……。
是以聖人為腹不為目。「腹」就表示實用的。真實受用的那個，而不是為了這個眼睛，不是為了包裝外表而是裡面真實的內涵。
故去彼取此。聖人就去掉外表的包裝，去講究內在重要的心性。修行是把你的氣質修出來，沒有氣質是空洞的！我也用個廣告詞，我用這素顏的氣質跟人家比，現在人家講素顏。這做一個比喻講也可以。
