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向上絕對事，實無開口處。纔動唇吻，早落第二第三！我佛不二法門，從來不許商量。
外道問佛：不問有言，不問無言。世尊良久。（全機高提，其聲如雷！）外道讚歎云：世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。（甚麼是世尊慈悲處？外道悟入個甚麼？）佛云：如此良馬，見鞭影而行。 （雪寶頌云：「因思良馬窺鞭影，千里追風喚得回。」深喜一撥便轉，一喚便回。）
百丈常和尚參法眼，眼問：「你看甚麼因緣？」常云：「外道問佛話。」眼云：「你試舉看！」常擬開口，眼云：「住！住！你擬向良久處會那？」常於言下忽然大悟。
維摩詰問諸菩薩「何等是入不二法門」，三十二菩薩皆以二見———有爲無爲・眞俗二諦——合爲一見，說爲不二法門。後問文殊師利：何等是菩薩入不二法門？文殊師利曰：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是爲入不二法門。」於是文殊師利問維摩詰：「我等各自說已，仁者當說，何等是菩薩入不二法門？」時維摩詰默然無言。（不默不良久！維摩詰 說甚麼？）文殊師利歎曰：「善哉！善哉！乃至無有文字語言，是眞入不二法門。」（見維摩詰經入不二法門品第九）
外道蒙慈悲而見全機鞭影，淨名示杜口而入不二法門，無言說道，無功用行，斯爲極則。既非二法，一亦何立？以「無入之入」入「無門之門」，乃爲眞入不二法門。
