要找到你的「眞我」，你必須失去你的「自我」。我告訴我的學生，如果要達到某個境界必須把有關自己個人生死的問題抛在一旁，一個修禪者，如果他的思想裡充滿了自我的觀念，充滿了如何增進自己的健康，或者獲得無限的解脫，那麼他將得不到智慧更無法得到解脫。
「我」是由三毒 —— 貪瞋痴衍生出來的。通過修禪，你可以逐漸除去此三毒。一旦三毒消除了，你便獲得智慧，並能溶化自我的觀念，於是你的本性便會顯現。屆時你就會發現到本性原來是無我的。達到這個境界後，你便知道什麼是生活的佛敎和眞正的本性。
當自我的根本需求溶解的同時，我們又需要這個自我以助我們達到無我。不通過修行的道路，一開始便想要達到無我，卽被稱爲「野狐禪」。正如一個嬰孩必須先學爬，然後才會走一樣。你必須從小我開始，然後去尋求本性。從那裡，你從事修行的功夫，以獲得智慧。因此你應該明白爲什麽我們必須從原有的小我開始修行，而不可以好高鶩遠，因爲它是你到達無我境界的車乘。
