持著他的名號
持名念佛方法是許多淨土行人所用的修持法。文中大師説到很重要的「應先讀經，有是心作佛，心淨佛現」的了解，再來持名，才能進入，得其喜悅。
極少人（除非乘願再來的菩薩罷）能一開始就以實相念佛法而有實證。持名之法，即理即事，即淺即真，即修即性，最珍貴。
▍深知是心作佛．是心是佛．及心淨佛現。
念佛一法．約有四種。所謂持名．觀像．觀想．實相。就四法中．唯持名一法．攝機最普．下手最易．不致或起魔事。
如欲作觀．必須熟讀《觀經》。深知是心作佛．是心是佛．及心淨佛現．境非外來唯心所現．不生取著。既不取著．則境益深妙．心益精一。能如是．則觀想之益．殊非小小。如觀境不熟．理路不清。以躁妄心．急欲境現。此則全體是妄．與佛與心．皆不相應．即伏魔胎。因茲妄欲見境．心益躁妄．必致惹起多生怨家．現作境界。既最初因地不真．何能知其魔業所現。遂大生歡喜．情不自安。則魔即附體．喪心病狂。縱令活佛現身救度．亦末如之何矣。須自量根性．勿唯圖高勝．以致求益反損也。善導和尚云．末法眾生．神識飛颺．心粗境細．觀難成就。是以大聖悲憐．特勸專持名號。以稱名易故．相續即生。誠恐或有不善用心．致入魔境也。宜自詳審。又志誠懇切．亦消除躁妄魔境之一妙法也。宜竭盡心力以行之．則幸甚！
