28・四加五等於九,九加一等於十
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一、抱道 —- 有目標、有志氣
二、辯道 —- 努力、活下去
三、閑坐 ---- 勿驚訝、勿遲疑
四、靜心 —- 不動、不能被動
五、拂拭 ——— 勿執著、勿拘泥
六、去處 —— 勿忘勿失
七、無相 —— 成為無、成為空
八、己事 —— 知己、知理
九、直入 —— 當機立斷
十、機鋒 —— 瞬間的動
十一、神通 —— 凌駕優秀
十二、鐵漢 —— 貫徹信心
十三、無事 —— 完全投入
十四、自在 —— 順其生、順其亡
十五、慈海 —— 關壞他人,設身處地
十六、風雅 —— 成為自在的主人
28・四加五等於九,九加一等於十

28・四加五等於九,九加一等於十

把南無阿彌陀佛及南無妙法蓮華經的南無二字去除,則只有四字與五字。把南無去除,四字與五字之間的爭執就變成九個字(日文中「九個字」與「公案」諧音),只差一字就成十個字(日文中「十個字」與「住持」諧音)的迷惑。


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  題目宗與唸宗之信徒相互間發生爭執,此時一休禪師出面調解。一休禪師說:「四海之內皆兄弟,應共惜今生才是。南無妙法蓮華經的題目宗與南無阿彌陀佛的唸佛宗,因宗旨互異,雖早晚相見,卻行同陌,這是十分要不得的,發生次數一多,便會引起衝突,屆時不知會帶給住持多大的困擾。


  把南無阿彌陀佛及南無妙法蓮華經的南無二字去除,則只有四字與五字。把南無去除,四字與五字的爭執就變成九個字(公案),只差一字就成十個字(住持)的迷惑,如此都了解了吧!」
  然後一休禪師便解釋四加五等於九、九加一等於十的算法,終於消弭了這場紛爭。


  不僅宗教世界,任何世界都有不同的看法,甚至會引起爭執,而爲了堅持論點,便會有競爭。戰後的日本,因技術革新而領導經濟蓬勃發展,今日最熱門的是電子學。半導體市場過去始終由美國獨攬,而今卻由日本凌駕其上,而韓國這個後起之秀,又頗有取而代之的趨勢,美、日、韓三國便展開激烈競爭。


  當日本半導體廠商大量生產時,事先稱霸的美國已打算控制下一代的超LSI,三十二位元的 MPU(超小型的演算處理機裝置)的市場。只要能控制 MPU,就能控制附帶的集體電路及特別設計的LSI市場。


  日本廠商最拿手的是記憶部門,但在激烈的競爭中,必須追求變化,已減少前一代產品的產量,事實上,市場上的需求量仍然頗大,遂有韓國加入競爭,生產舊式的產品。
  如果一休禪師尚在人世,他會說:「MPU爲美國,最尖端的記憶屬於日本,前一代的模式是韓國,只要各別分工負責,便能減少無益的爭執。」

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