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▊ 承天禪寺重建前，廣公上人所住之方丈室，其門聯為：「有苦皆滅除」，下聯為「自心得安隱」。據上人說，此為上人過去住泉州承天寺時，曾就便親近弘一大師，蒙弘一大師所賜之對聯。(弘一大師「華嚴集聯」書作「其心得安隱有苦皆滅除」)《續編》三一頁
▊ 廣公入定一百二十日，人皆不敢遽爾斷定生死。當時弘公正在福建永春弘法，故轉塵上人禮請弘公前來鑑定之！
弘一大師前來承天禪寺後，遂與轉塵上人領數人上山；弘公在洞中左觀右審，表情肅然而讚歎道：「此種定境，古來大德亦屬少有。」遂在師師前，輕輕彈指三下，眾人隨著轉公一齊步出洞外，朝後山碧霄岩漫步而去。碧霄岩乃廣老之法師——宏仁老和尚住處。宏公與師相約於山中苦修，一在山下洞中參禪，一在山上岩中念佛。大家來到碧霄岩，茶未泡開，師已出定，上山來與弘一大師、轉塵上人、宏仁諸師頂禮請安。
弘一大師謙謹，不肯以長輩自居，亦與師相互回禮。師言：「大師至此，不知有何訓誡？」弘公言：「不敢！不敢！打擾清修，罪過！罪過！」相互寒喧幾句，弘公見事情已有個了結，遂與師言：「這裡沒事，您還是請回吧！」差一點付之一炬的生命，舉世震驚的大定，就這麼簡單幾句就帶過了。弘公恐又干擾廣師修行，遂循後山小路，繞了一圈出山去。古來大德行持，竟都如是簡樸、謙謹，而又周到。《初編》一二二頁
寒梅 —— 起．承．轉．合
起 ：你看看過去祖師們的書，那些祖師並沒有走，他們還在對我們說法。《續編》四五頁
承 ：照師父的話修行，邊做邊念佛，去我執和法執，智慧才會開。智慧是無色相的，抓也抓不到；智慧開時自己也不知道，碰到事情一動，就知道如何去處理，這才是智慧。《續編》一六五頁
轉 ：以後師父不在，不用煩惱，只要聽師父的話，念佛修苦行，於六塵好與壞，不用執著，要隨緣。《續編》二○四頁
合 ：你們拜我為師，我給你們的是佛法，若我以後不在，你們仍依著去行，道心才會堅固，出家路才走的圓滿。《續編》一七四頁
