人活在世間上，一天到晚忙忙碌碌，可以說大都是為了生活，而生活的中心就是這個肉身的存在與資養。就為了這個色身的存在，於是有人我、是非的執着，誰都希望自己吃得好、穿得好、用得好，不惜一切的為了自己。
佛陀開示我們，肉身是四大和合而成，除去四大，那裏有「我」的存在？〈圓覺經〉中曰：「此身四大和合，所謂髮、毛、爪、齒、皮、肉、筋、骨、髓、腦、垢色皆歸於地。唾涕、膿血、津液、涎、沫、痰、淚、精氣、大小便利皆歸於水。煖氣歸於火，動轉歸於風。四大各離，今者妄身當在何處。」可是凡夫就這麼執着、迷戀着它。
《湼槃經》中云：「是身如城，血肉筋骨，皮裹其上，手足以為却敵樓櫓，目為竅孔，頭為殿堂，心王處中。如是身城，諸佛世尊所棄捨，凡夫愚人常所昧者，貪、淫、瞋恚、愚癡羅剎，止住其中。」可知此身是一切貪瞋罪惡的起源，為了它而使我們常在諍鬥不安中，為了它使得我們常在六道中輪迴，不得解脫。可是我們應該知道色身是易變的、是會毀滅的，天地尚且不能久，何况是人身；有朝一日，當無常到來，依然是黃土一坯，昔日的「我」何在？
我們既修學佛法，了知此身之患，在現實人生中，就應該常嚴於防患危城之貪瞋怨賊，勤修戒、定、慧，以慈悲心對待一切眾生，止息那足以破壞法身慧命的無明煩惱。
