人我如須彌
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人我如須彌

人我如須彌


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  有一個農夫,年紀很大了,每天都把拾來的桃核,埋種在村莊的道路兩旁,有的發芽了,他更是小心、勤勞的灌溉施肥,一個村上的年輕人看到這個情形,常笑其迂腐:「何必這麼傻?或許等不及看它長大,你就要老命歸天了。」這個老農夫並不曾退失本衷,他認為人我是相同的,為什麼一定要分得那般清楚。


  像這位笑人迂腐的年輕人者,世上到處都是;為什麼世人會有損人利己的不善業,會有此疆彼界的分別心,都是由於把人我劃分太清楚所促發的。在同一個小家庭,人就喜歡分彼此;同一城鎮,就分你家我家,乃至同姓異姓;更推展到此國彼國,甚至同一國度裡,還分種族的異同,如此人我之分,造成彼此間的隔離,有如須彌高山,阻斷其間,使人不能見到對方,不能互相團結合作。例如前些時期,美洲地區黑人白人的爭執,殘害的事件不斷發生,即是人我分別的最好證明。


  如何去除人我分別?佛法告訴我們,首先當去除我執,我執即是認為有實在的我,而執定不忘,由我執再演變出我痴、我愛、我慢,等等煩惱,所以,唯識述記說:「煩惱障品類眾多,我執為根,生諸煩惱。」俱舍論說:「由我執力,諸煩惱生,三有輪迴,無容解脫。」


  佛陀為種姓平等而創教,身為佛子的我們,應當學習佛陀平等博愛的精神,去除私心和人我的分別,讓人我的須彌自然剷平,大地眾生同歸平等的一體世界。

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