己一、位尊壽永
書籍目錄
甲一、懸談
乙五、知經力用
乙七、翻譯及弘傳
丙一、譯人及譯本
丙二、宏傳
甲二、正釋
乙一、序分
丙一、證信序
丁二、聲聞菩薩會集
戊一、聲聞衆
戊二、菩薩眾
己二、歎德
庚三、歎三祇修證
辛二、廣歎
丙二、發起序
丁三、世尊歎許說
戊二、讚歎如來
乙二、正宗分
丙一、上求
丁一、勝緣
丁二、勝行
戊一、法藏因地
戊二、至心精進 
戊三、發大誓願
己三、立誓勉求
戊四、積功累德
己二、別明積功累德
庚二、修莊嚴法身行
辛六、福慧雙修
辛七、離惡修善
十、依正殊勝
壬二、正報殊勝
丁三、勝果
戊一、法藏成佛
己一、所成佛身
戊二、國土寶嚴
己一、先明彼土所有
己二、次明彼土所無
戊三、光明無量
己一、釋尊讚歎
己二、見聞獲益
己四、重明聞光利益
戊四、壽命無量 
戊五、聖衆無量
戊六、七寶諸樹
己一、明樹體相
戊七、道場寶樹
己一、明道樹體量莊嚴
戊八、樂聲演法
戊九、堂舍樓觀
戊十、七寶浴池
己五、明池水功用
戊十一、衣食自然
戊十二、顔貌端正
戊十三、總歎莊嚴
戊十四、華光出佛
丙二、下化 〔下卷〕
丁一、會五乘同歸一乘 
戊一、三輩往生
己一、佛國攝生總示
己二、正明三輩往生
庚二、别明上輩
庚三、别明中輩
庚四、别明下輩
戊二、十方稱歎
己一、長行
己二、偈頌
庚三、頌諸佛稱歎
辛一、諸佛共歎
辛二、頌釋尊獨歎
丁二、較勝劣勸修往生
戊一、補處菩薩 
戊四、菩薩修持
己二、自行修
戊五、菩薩功德
己二、别歎
庚三、四智具足
己三、喻歎
己四、合法
戊六、勸進往生
庚三、擧癡過
辛一、擧癡相
辛二、明癡過
壬二、别明
三、勉離惡修善勸進往生
庚一、略勉徵問
戊七、勸修十善
己一、略擧五惡 
己二、詳釋十惡,勸修十善
庚一、殺生惡
辛二、明殺報
庚二、偷盜惡
辛三、明盜報 
庚三、邪淫惡
庚四、口業四惡 
辛二、明口惡報
庚五、意業衆惡 
己三、結說五惡
庚二、結說惡報
戊八、重重誨勉
己三、示佛悲懷
丁三、見彌陀示當明信 
丁四、說疑城誡勿生疑 
丁五、示化益十方往生
戊一、先明此土菩薩往生
乙三、流通分
丙一、歎經勸學
丙二、彰說利益 
丁二、得果益 
己一、位尊壽永

己一、位尊壽永


   佛告阿難:彼國菩薩,皆當究竟一生補處,除其本願爲衆生故,以弘誓功德,而自莊嚴,普欲度脫一切衆生。

   前面已說明十方無量菩薩,往覲彌陀,聞法受記,成就佛身淨土,廣度眾生。這是淨土法門,念佛往生,唯一的旨趣。今釋尊再舉凡往生彼國者,皆當具足一生補處菩薩所有功德。更深勸衆生,必須求生極樂也。

   因有彌陀本願中第二十二願的功德所成就,故能使所有往生極樂的菩薩,都得位鄰極聖,壽命無量,一生補佛。皆當究竟者,是説人人如是,究竟無量壽,只此一生 究竟圓滿佛果。除其本願者,除非這些菩薩,過去在往生前,發有本願,不要成佛。立願生到極樂後,破無明證法身,應現十方世界,盡未來際,行菩薩道,普度一切衆生,皆生西方,同了生死,他自己不願做一生補處菩薩。如觀音菩薩,三十二應徧塵剎,百千萬劫化閻浮。地藏菩薩,地獄不空誓不成佛,衆生度盡方證菩提。像這種大菩薩,以大願大行,成就無量功德,而莊嚴自己的法身,那就又當別論了。

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