靜坐法要（一）
▍靜坐的準備：
１．保持靜默。
２．清清楚楚觀照自己。
３．感覺你自己。
４．自在。
▍靜坐
・脊椎保持垂直
・緩緩地吸氣、吐氣。
・知道腹部上、下。
▍吸氣、吐氣
・注意腹部「上、下」、「上、下」。
▍即使再忙，也有吸氣、吐氣。
・從生到死，有時間就觀照吸氣、吐氣。
・真理就在其中。
靜坐法要（二）
▍數息觀
・呼吸，數 1到 10，專注不分心。
・吸氣、吐氣都要注意觀察。
・緩慢，深沈。
▍有煩惱時，看著煩惱的生起。
▍慈悲爲懷。
・對於過去發生的事，不要把它帶來現在。
・打坐時，在情緒上，不可重複過去的往事，攜帶過去的東西是無用的。勿黏著過去。
靜坐法要（三）
▍今天打坐自問：
・你在嗎？
・有警覺心嗎？
・心去那裡？
▍呼吸，自然而不用力。
・吸氣涼涼的，呼氣熱熱的。
・心跑出去，察覺，拉回來。
▍氣，清清楚楚地吸氣，涼涼的，清楚知道。
・吐氣，清清楚楚地吐氣，溫熱的，清楚知道。
・快或慢？平穩或粗糙？都要清清楚楚。
▍禪坐必須保持警醒，保持身體的穩定，像大山一般，如如不動。
▍練習使呼吸平穩，脊椎垂直，手舒服地放鬆，在「心地上」下功夫。
靜坐法要（四）
▍靜默則「慧」容易增加。
▍數息觀
（１）第一步，數到一一〇。
・吸氣數１，吐氣數２，吸氣數３，吐氣數４，吸氣數５，吐氣數６，…… 直到一一〇。
（２）第二步，數到５５。
・吸氣吐氣數１，吸氣吐氣算２，吸氣吐氣算３，…… 直到５５。
（３）第三步，數到１０。
・吸氣吐氣數１。
・吸氣吐氣數１，吸氣吐氣數２。
・吸氣吐氣數１，吸氣吐氣數２，吸氣吐氣數３。
・吸氣吐氣數１，吸氣吐氣數２，吸氣吐氧數３，吸氣吐氣數 4，…… 清楚不亂直到１０。
靜坐法要（五）
▍方法：
・注意鼻孔上端，上身保持輕鬆，無須用力。
・很自然地闔眼，注意吸氣、呼氣，要清清楚楚。
・心往外攀緣時，要即刻拉回。
・有什麼念頭，不要害怕，心念清楚即可。
▍試著了解自我，我是誰？身在何處？
・藉著靜坐，可以更清楚地了解自己。
・假使有不愉快的事，這不愉快的事來自何處?
・不愉快不是自己想來的嗎？
▍晚上，當你躺下，彷彿全身丟到地板一般，放鬆兩分鐘，即刻入睡，明天不再疲倦。
▍睡眠爲了休息，放鬆。
▍臨睡以輕鬆愉快的心情脫下衣服,掛衣服時默想：
・「明天我還有沒有機會再穿上我的衣服、鞋子？」
靜坐法要（六）
▍身體要直。
▍自然的、輕鬆的、肩膀放鬆。
▍收下巴，下巴不要凸出去。
▍肋骨平衡。
▍脊椎骨垂直。
▍目標在鼻孔、吸氣、吐氣。
▍心不要跟著氣跑出去。
▍算到５５。
▍心很忙，不知道怎麼休息。
・靜坐，試試看！
靜坐法要（七）
▍清清楚楚地吸氣、吐氣，知道氣息的熱、涼、快、慢、粗、細、柔軟。
▍觀照氣息由鼻端到喉嚨的過程。
▍尊重珍惜這條氣，是它給予生命的。
靜坐法要（八）
▍保持安靜，在沈默中學習。
▍吸氣、吐氣時，觀照鼻口、胸部、腹部，品質的高低清清楚楚。
▍觀照身體的三十二個部分有煩惱嗎？
靜坐法要（九）
▍打坐必須注意三個要點：
１．要活在當下。
２．要活得很自然。
３．要能獨處。
▍「活在當下」通常是很困難的，因爲我們時常在過去與未來間徘徊。
・如何活在每一時刻呢？
・能活在每一時刻才是真正生活，當你品嚐到活在當下的味道，一切煩惱都解除了——
・「打坐」即是所謂活在當下。
▍「活得很自然」——無人爲造作。
・通常做這、做那，都受因緣條件所左右，而「靜坐」教我們活得天眞自然。
▍要能獨處——
・一般人即使四下無人，仍然活在群衆，因內心活在群衆中，要使心遠離衆人，不容易。
・所謂「獨處」不是指有形的身獨處。
・心無黏著，使奔馳的心止息，才是真正開始獨處。
▍目標：
・把注意力擺在出入息。
・呼吸是長就知道多長，並觀察清楚。把注意力放在鼻孔。
・吸進、呼出的氣在體內究竟停留多久？
・通常一次吸氣、呼氣介於３～５秒。
・請緩慢地呼、吸，並且深沈、自然、不用力，深刻感受！
・當心有攀緣時即拉回。
・不耐煩時，默念不耐煩五次，即可消失。
・若察覺不舒服，亦默念五次。
・身體不要動，萬一要動，也要非常緩慢，且觀察非常清楚。
▍靜坐的姿勢，是順其自然，把原本面目表現出來就可以了。
・結手印與否，看個人喜愛，順其自然，不可勉強。
▍打坐就是看你原來面目。
・你是誰？來自何處？將往何處去？－切在此釐清。
・假使不能了解自己，是不可能了解别人的。
靜坐法要（十）
▍警覺肉體的存在，從外表感覺，也從裏面感覺。
・如此，你會明白自己是什麼樣的品質，你會清楚有慈悲心是什麼樣子，生氣時是什麼感受，你也會瞭解從孩童、青年到老年身體的變化過程。
▍吸氣時，由意念帶動氣。
１．感覺氣從鼻口移到肩膀，往下到手臂、手肘、到指尖。
２．氣由鼻口到脊椎、腰部、腿、腳、趾。
（觀照時，女生先左再右，男生先右再左。）
▍肉體本身不能貪、瞋、痴，只需要「氣息」，無需添加煩惱。涼快、輕鬆、舒服就好。
靜坐法要（十一）
▍大聲發出無意義的呼喊，當停下來之後，才深知何謂寧靜。
▍在我們的成長過程中，受教育，受制約，講出的話要求必須是有意義的，如今要發出無意義的音聲，似乎是不怎麼習慣。
・如能呼喊出無意義的聲音，可訓練「心無攀緣」。
▍關閉感官之門，如關閉慾望之河流
▍譬如有人辱罵你，容易即起瞋心，若能如實觀察，不要有所反應，沒有「喜歡或不喜歡」，則瞋心不起。
▍今天要學習觀察出入息之長短。
・長的時候知道長，短的時候知道短。
・然而，就「實相」而言，無所謂「長」或「短」。——無須比較——觀出入息之時間有多麼長，就夠了。▍爲什麽我們會呼吸，氣息進出？爲什麼死亡即停止？
・因為「風大」在運作。
・死亡則地、水、火、風停止運作。
▍身體並不屬於你的，它是屬於大地的。
・大地在等候著你，終有一天要回歸大地。
・打坐時，要有此知見，則心容易沈靜，祥和。
・一般人常對此身有執著——堅持「這是我的」。就不容易放下。
▍深沈呼吸，觀想身體在冰箱裡凍結。
▍打坐以後，若腳麻（腳睡著了），怎麼處理呢？
・若左腳麻，可拍打右手臂；右腳麻即拍打左手臂。
