甲二 正宗分→ 乙二 明內果
作是觀者，若見一天人，見一蓮花，若一念頃，稱彌勒名，此人除卻千二百劫生死之罪。
這一節文，是說明修行所得的利益。
「作是觀者」，是表示上面所講過的三種觀行：①繫念思惟，②持佛禁戒，③修十善道。既然有這些觀行的功德，就能夠感受到滅除罪過、消除業障的利益。這些利益，約分為三種：
第一、見色稱名益：經文中說：我們如果見到一位天人，或者見到一朵蓮華，由此推而廣之，凡是看到一個人，見到一件事物，不管是好的壞的，是順境或逆境，在一念頃的時間，（形容極短的時間，根據〈大智度論〉說：「一彈指間，就有六十念」，另外根據〈摩訶僧祇律〉說：「二十念為一瞬，二十瞬為一彈指」，其他還有各種不同說法。）只要能念一句「彌勒菩薩，或當來下生彌勒尊佛」的聖號，必定能夠仰仗彌勒菩薩的悲願，消除一千二百劫生之中，所犯下的各種罪業。
但聞彌勒名，合掌恭敬，此人除卻五十劫生死之罪。
第二、聞名起敬益：聽聞到彌勒菩薩的名字，而生起一種恭敬心，就必定會得到利益。我們一般人總喜歡聽聽音樂，或者欣賞些流行歌曲，北方人喜歡聽京戲，那只是在感官方面，獲得暫時的娛樂享受，實在得到的利益並不多。而佛弟子，要聽佛菩薩的聖號，或是聽誦經梵唄的唱誦之音，所謂：「妙音觀世音，梵音海潮音」，只要聽到這些梵音，就會使我們感到清涼自在，法喜充滿。
佛經中說到：「此方真教體，清淨在音聞」，聽佛教的梵音，是很清淨的。聽聞誦經梵音或佛菩薩的聖號後，會使我們情不自禁地讚歎、禮拜，因此而能得到消除罪障，培植善根的利益。這經文中說：僅僅「聽到彌勒菩薩的聖號，合掌恭敬」，還沒有頂禮膜拜，繫念思惟，就能夠除去五十劫生死之中，所犯下的各種罪業。
若有禮敬彌勒者，除卻百億劫生死之罪。
第三、恭敬禮拜益：假使聽到彌勒菩薩的聖號以後，進一步的更能虔誠地恭敬禮拜，並且經常禮拜，甚至晝夜相續不斷地恭敬禮拜，那滅罪的功能更大！因為身心精進勇猛，不懈不怠，就能夠除去百億劫生死之中所犯下的各種罪業。
為什麼恭敬禮拜的利益，比上面所說「見色稱名」，和「聞名起敬」的功德比較大呢？因為稱名、起敬，比較容易，恭敬禮拜比較難；稱名、起敬時間比較短，恭敬禮拜時間比較長，因此滅罪也就有差別了。
講到恭敬禮拜的利益，佛經中有這樣的一則故事：印度憍薩彌羅國的國王波斯匿王，是一位英明的君主，對人民慈靄、親切，可以說是愛民如子，而且辦事認真，治國能幹，所以他的賢名遠播四方，受到大眾的敬仰。可是在他本身卻有一件事使他感到非常遺憾。
波斯匿王和王后末利夫人，有一個女兒，名叫波安羅。不知前世造了什麼惡因，生下來就是面貌醜惡，肌膚粗糙，長得像母夜叉一樣，非常難看。為了怕外人見到，受到嘲笑，因此一直把公主關在深宮中，不讓她與外人接觸。
時間不停的過去，波安羅公主也隨著歲月流失而成長。很快的，公主已是青春年華，到了論婚談嫁的階段，但是，為了這副相貌，波斯匿王一直為她的婚姻傷透腦筋。女大當嫁，公主總不能永遠孤寂的居住在深宮中，可是最令母為難的就是身份問題，身為公主，怎麼可以隨隨便便嫁出去呢？為了這件事，波斯匿王及末利夫人商量了很久，總想不出一個妥善的辦法來。
最後決定派幾位密使到各處去覓尋。如果有大姓人家的後裔，家道中落，生活困難，而無法娶親的年輕人，便把他帶來。結果皇天不負苦心人，密使果然帶來了一位衣服襤褸，但是面目長得很俊秀的年輕人，國王穿著便衣，在後院僻靜的地方和他相會，覺得還滿意，就問他說：「結過婚了嗎？」
▎「自己連三餐尚吃不飽，那有本事成家呢？」
▎「老實告訴你，我有一個女兒，到了適婚年齡，可是面貌醜陋，如果你願意的話，我願將愛女許配給你。你們的一切衣、食、住、行，全由我供應，不知你意下如何？」
年輕人聽了國王的話，雙膝跪地，叩頭謝道：「我的祖先是富有的，但是如今已經沒落了。承蒙國王不嫌棄，就是把婢女賜給我，我也該感恩拜謝，何況是公主，那有不接受的道理呢？」
女兒終於有了歸宿，國王和王后所牽掛的心事總算解開了。為這樁喜事，國王特地為公主建造一所華麗的宮殿，裡面設有七重門戶，重重鎖著，鎖匙交由駙馬隨身帶著，宮中的奴婢幾百人，住在宮裡的人不得外出，宮外的人也不得入內，各守各的職責。波斯匿王為了耽心駙馬被人瞧不起，特意封了一個很高貴的爵位給他，於是，國王的一大心事，總算有了著落。
當時的印度，一般的大富豪家族，為了彼此聯絡感情，每月舉行一次娛樂會，由大家輪流做東請客，每逢這一天，成雙成對的夫婦都得一起來參加。可是這一年多來，每次駙馬總是單獨一人來赴會，引起了大眾的疑惑。他們猜想，公主和駙馬新婚不久，難道感情就處得不好嗎？要不然就是一位絕代佳人，或是醜惡粗暴，駙馬不願意讓人見到她，否則怎麼會從未露面呢？
人總是好奇的，為了想瞭解公主的底細，他們想出了一個辦法：在一次的娛樂會中，大家對駙馬招待得格外慇勤，喝酒的時候，猜拳行令，故意把駙馬灌醉。然後從他的身上搜出鑰匙，選派幾個人作代表，帶了鑰匙，飛奔地巡往駙馬的宮邸去，想看個究竟，早日揭開謎底。
每當駙馬出門赴會，波安羅公主總是自己一個人在家裡起懊惱：她痛恨自己的罪業深，生得一副醜態，一直被父親嚴禁，終年閉居深宮，見不到陽光，吸不到新鮮空氣，這種暗淡的人生，活著又有什麼意義？一轉念間，她的眼淚又如斷了線的珠子，一顆顆地掉落下來。但是當她又想起了母親經常勸導她的話：「別傷心，無論多重的業障，只要誠心的求懺悔，恭敬三寶，慈悲的佛陀常常饒益眾生，是能解除苦難的」。這番話，又激起了公主至誠的信心。
這一天，丈夫外出後，她跟往常一樣在房中擺設香案向空中禮拜，懇切的求哀懺悔，祈求身形相好，早日得重見天日。這時，她的眼前忽然一亮，佛陀的金色身現在眼前，那圓滿的相好，令公主倍增敬心。她高興得眼淚都流了下來，立刻拜倒在地上，祝禱哀求說：「慈悲的佛陀，請你化除我的業障，解脫我痛苦的束縛，我發願從此以後，生生世世護持三寶。」
公主祈禱以後，抬頭仰望眼前佛陀的聖容，佛陀的慈光，照亮了公主的心房。真是不可思議，公主那醜惡的面目，竟然慢慢地變成美麗俊秀，那粗糙的皮膚，由頭部、身體，及四肢，也漸漸地變得細軟紅潤。波安羅公主的整個人都改變了。她的妙相莊嚴，好像天女一般，這時顯現在空中的佛陀，為波安羅公主說法，要她改變已往暗淡的心地。
如今的公主，煩惱掃除，心靈開朗，剎那間覺悟了世間的真理，證得了須陀洹果。佛陀為公主的自新感到高興與欣慰，最後，佛陀告訴公主說道：「波安羅公主，現在你雖然已經證得須陀洹果，但是還需要加緊修持，人生在世，短短的幾十年，希望你不要空過，把握當下！」佛陀講過以後，即慢慢的隱化在遙遠的天空。公主不再憂愁，不再煩惱，對於佛陀，從此更加倍恭敬崇信！
現在話說回來，那偷了駙馬鎖匙的幾個人，假冒駙馬的命令，從第一重門開始，一重一重地走入深宮。由於手裡有那些鑰匙，所以並沒有受到阻礙，一直進到最後的一重門，先從門縫往裡看，見到神光四溢，美如天仙的公主，自己一個人安詳地坐在佛案前時，大家非常驚異，世上竟有這麼漂亮的人兒，怪不得駙馬要把她關在家裡，不想讓人家看到，未免太自私了。他們不敢在那兒多逗留，鎖好門戶，趕緊跑回娛樂會去，把所見到的一切，轉告大家。
這天，駙馬因為酒醉的關係，弄得很遲才回家。當他走進自己房間的時候，竟然看到床邊坐著一位美人兒，令他驚疑不已。
▎「你是誰呀？怎麼在我的房間裡？公主那兒去了？」
▎「難怪夫君不認識我，我就是你的妻子波安羅公主呀！」公主嫵媚地一笑，走近駙馬的身邊。可是駙馬感到莫名其妙，反而倒退了幾步。公主這時才把遇見佛陀的經過告訴他，並且說道：「從出生到現在，沒有好好的和父母相聚，如今，我急著想見他們，請駙馬趕緊進宮，向父王為我請命。」
駙馬趕到皇宮，急忙把公主已經改容換貌的事情，一一告訴國王和王后，國王聽後，非常高興，馬上備了花車及宮女，迎接公主到宮中來相會。父母與女兒相見，令國王及王后，歡喜踴躍，這完全是佛陀的慈悲，使他們能夠重享天倫之樂。
為了報答佛恩，他們帶著許多供品，一同來到祇園精舍，拜見佛陀，供養佛陀及僧眾。這時波斯匿王頂禮佛足後，合掌恭敬地請問佛陀道：「請佛陀慈悲，為我們開示！不知道我女兒前生做了什麼，今世既然能出生於王家，榮享富貴，但卻長得醜陋粗黑，如今又能恢復美麗容顏，請佛陀解除我們的疑惑。」
佛陀就將過去世的一段事情，對大家說道：
「一個人生在世界上，容貌是美，是醜，都是由於宿世所造的業。無論是罪報、福報，都如影隨形，絕不是偶然的。所以說，因果報應，絲毫不爽。在過去世，有一個名叫波羅奈國的大國，國中有一位長者，財富萬貫，人善心慈，敬奉三寶。平時，家中常常有出家人來受供，有一位已證聖果的羅漢，經常來接受供養，因為他是一個修苦行的人，同時也看透世間的無常苦空，所以在生活上的一切衣食，都很隨便。穿在身上的那件僧衣，不知道已穿了多久，前補後洞，沒有一塊是好好的、完整的。
由於他那種憔悴不堪的形相，引起了長者女兒的厭惡。因而生起輕慢心，有時甚至出口謾罵。羅漢並不計較，仍然時常到她家裡來接受供養。幾年後，有一次，這個羅漢又到長者的家裡來了吃過飯以後，他就飛騰到上空，顯現神通，做種種的變化。從他的身上眉間出水與火，又橫臥在空中，並不會掉下來。那出神入化的示現，令見到的人，無不歡喜敬佩。此時，一向厭憎羅漢的小姐，看見羅漢的神通微妙，心裡即敬仰又懊悔，人的確是不可貌相！原來這外表長得醜陋的出家人，竟然有這麼大的功行。
對於自己過去的無知輕慢聖賢，真是罪該萬死。因此她立即跪拜在地上，向空中的羅漢求哀懺悔，請求寬恕她過去的惡口慢心。空中的羅漢，看見小姐的懺悔，就微笑著對她點了點頭，一眨眼間就不見了。從此以後，羅漢再也不到長者家來受供了。小姐為了懺悔過去的不對，不但改掉了傲慢的態度，還經常設齋供僧，布施行善。
大王！當時長者的女兒，就是現在的波安羅公主。由於過去世曾對聖僧輕慢不敬，所以長得醜陋難看。如今她生在帝王家，又能改變成這麼美麗的相貌，就是她後來供佛敬僧的果報。」佛陀的話，增進了大家的信心。對於因果的報應，供佛齋僧，信仰修行，他們再也沒有一點懷疑的念頭了。
各位善友，聽完這個故事後，大家有什麼體認呢？有如是因必有如是果，因果絲毫不爽，怎不叫我們能不注意平時的一舉一動呢？
設不生天，未來世中，龍華菩提樹下，亦得值遇，發無上心」。
凡是依照上面所說種種法門而修持的，假使今生不能生到兜率陀天去，也是已經種下了善根，未來世中，等到彌勒菩薩下生人間，在龍華樹下成佛說法時，還可以遇到彌勒菩薩，那時一定能發無上道心，聞法修持，終究是能得度而成佛的。
